سُوَرةُ الطَّارِقِ
مكّية (١)، وهي ستّ عشرة آية في عدد المدني (٢)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (١)﴾ قال: نزلت في أبي طالب، وذلك أنه رأى نجمًا انحطّ من السماء فامتلأ ماء ثم نارًا، ففزع أبو طالب وقال: أي شيء هذا؟ فقال رسول الله: "هذا نجم قد رُمِي به، وهو آية من آيات الله تعالى"، فتعجّب أبو طالب ونزل ﴿وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (١)﴾ (٣)، و (الطارق): الآتي باللّيل.﴿دَافِقٍ﴾ مندفع.
﴿الصُّلْبِ﴾ الظهر ﴿وَالتَّرَائِبِ﴾ جمع تريبة وهو عظم الصدر (٤)، وعن ابن عباس قال: صلب الرجل وترائب المرأة (٥).
(١) نقل السيوطي ذلك في الدرّ (١٥/ ٣٤٧)، عن ابن عباس.
(٢) و (١٧) في البقية، انظر "البيان" (٢٧٠).
(٣) ذكره البغوي في تفسيره عن الكلبي (٤/ ٤٧٢)، والقرطبي (٢٠/ ١).
(٤) أي موضع القلادة من عظام الصدر؛ لأن الولد مخلوق من مائهما، فماء الرجل في صلبه وماء المرأة في ترائبها، وهو معنى قوله: ﴿مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ﴾، ومنه قول امرئ القيس:
وهو قول ابن عباس، وهناك أقوال أخرى في "الترائب"، ونقل ابن القيم عن الزجاج وأبي عبيدة نحو ذلك.
[تفسير البغوي (٤/ ٤٧٣)، ابن كثير (٤/ ٤٩٩)، تحفة المولود (١/ ٢٧٧)].
(٥) رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (١٠/ ٣٤١٥).
(٢) و (١٧) في البقية، انظر "البيان" (٢٧٠).
(٣) ذكره البغوي في تفسيره عن الكلبي (٤/ ٤٧٢)، والقرطبي (٢٠/ ١).
(٤) أي موضع القلادة من عظام الصدر؛ لأن الولد مخلوق من مائهما، فماء الرجل في صلبه وماء المرأة في ترائبها، وهو معنى قوله: ﴿مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ﴾، ومنه قول امرئ القيس:
| مهفهفة بيضاءُ غيرُ مفاضةٍ | ترائبها مصقولةٌ كالسجنجلِ |
[تفسير البغوي (٤/ ٤٧٣)، ابن كثير (٤/ ٤٩٩)، تحفة المولود (١/ ٢٧٧)].
(٥) رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (١٠/ ٣٤١٥).
نتائج البحث
