إلى أن قال (١): ﴿يا إِبْراهِيمُ (١٠٤) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا﴾ [الصافّات: ١٠٢ - ١٠٥].
وقيل (٢): الكلمات هي الخصال اللواتي خمس منهنّ في الرأس وخمس في الجسد.
وقيل (٣): هي الخصال التي في أوّل سورة المؤمنين وما يشاكلها في سائر السّور.
﴿فَأَتَمَّهُنَّ:﴾ يحتمل أنّه فعل الله تعالى فيكون بمعنى القضاء والإبرام (٤)، ويحتمل أنّه فعل إبراهيم عليه السّلام فيكون بمعنى الوفاء بها (٥).
﴿لِلنّاسِ إِماماً:﴾ والإمام: الذي ينتهى إلى رأيه وقوله اقتداء (٦).
وليس من شرط الإمام (٧) الائتمام بالإمام في فعله المجرّد ما لم ينضمّ إليه رأي (٨) أو قول، وذلك يؤدّي إلى المضاهاة والمساواة. وعلى الإمام رعاية المؤتمّين، قال الله تعالى لإبراهيم: ﴿وَأَذِّنْ فِي النّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً﴾ [الحجّ: ٢٧]، وقال: ﴿وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ [البقرة: ١٢٥].
﴿قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي:﴾ ذرّيّة الرجل: ما يتفرّق وينتشر منه على وجه الأرض (٩). وقيل (١٠):
هي من ذرأ الله الخلق بالهمزة، فتكون (١١) الذرّيّة: خليقة الله منه.
﴿لا يَنالُ عَهْدِي الظّالِمِينَ:﴾ (النّيل) هو الإدراك والإصابة (١٢).
و (العهد): الوصيّة والأمانة لقوله (١٣): ﴿وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ.﴾
والظلم ههنا ظلم الاعتقاد لا ظلم السيرة لقوله: ﴿وَالْكافِرُونَ هُمُ الظّالِمُونَ﴾ [البقرة: ٢٥٤] (١٤)، يدلّ عليه قوله في شأن أهل مكّة وهم ذرّيّة إبراهيم: ﴿وَما هِيَ مِنَ الظّالِمِينَ﴾
_________
(١) (يا أبت افعل... قال) مكررة في ب.
(٢) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٧٦، والسنن الكبرى للبيهقي ١/ ١٤٩ و ٨/ ٣٢٥، والمستدرك ٢/ ٢٩٣.
(٣) ينظر: تعظيم قدر الصلاة ١/ ٤٣٠، وتفسير الطبري ١/ ٧٣٠، والبغوي ١/ ١١١.
(٤) ينظر: البحر المحيط ١/ ٥٤٧، وتفسير البيضاوي ١/ ٣٩٦.
(٥) ينظر: تفسير الطبري ١/ ٧٣٦، وتفسير القرآن الكريم ١/ ٤٧٤، والتبيان في تفسير القرآن ١/ ٤٤٦.
(٦) ينظر: التفسير الكبير ٤/ ٣٩، وتفسير القرطبي ٢/ ١٠٧، والبحر المحيط ١/ ٥٤٢.
(٧) لعل الصواب: الإمامة.
(٨) بعدها في ب: أي، وهي مقحمة.
(٩) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ١/ ٤٤٨.
(١٠) ينظر: البحر المحيط ١/ ٥٤٢ - ٥٤٣.
(١١) في الأصل وك: فيكون.
(١٢) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ١/ ٤٤٨، والبحر المحيط ١/ ٥٤٣.
(١٣) في الآية التي بعدها. وينظر: لسان العرب ٣/ ٣١١ (عهد).
(١٤) ينظر: زاد المسير ١/ ١٢٥ - ١٢٦، والبحر المحيط ١/ ٥٤٨.
نتائج البحث
