﴿ظَعْنِكُمْ:﴾ ارتحالكم.
و ﴿إِقامَتِكُمْ:﴾ لبثكم في المنازل.
﴿أَصْوافِها:﴾ شعر الغنم.
﴿وَأَوْبارِها﴾ (١): شعر الإبل.
﴿وَأَشْعارِها:﴾ ما لا يتلبّد.
و (الأثاث): أمتعة البيت حين زمان الخلوقة والبلى.
٨١ - ﴿ظِلالاً:﴾ هي ظلال الغيوم، والأشجار والأخبية، ونحوها.
﴿سَرابِيلَ:﴾ قمص، وهذا مقتصر على أحد طرفي الكلام.
﴿وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ:﴾ وهو الدروع والجواشن (٢) والجباب (٣) المحشوة من القرّ (٤)، ونحوه.
٨٣ - ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ:﴾ بأنّها منه.
﴿ثُمَّ يُنْكِرُونَها:﴾ ويسندون اتصالها إلى الأصنام.
٨٤ - ﴿يَوْمَ:﴾ واذكر يوم.
﴿شَهِيداً:﴾ الأنبياء والأئمة.
﴿لا يُؤْذَنُ:﴾ حالة الختم على الأفواه، كقوله: ﴿الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ﴾ [يس: ٦٥].
و (الاستعتاب): طلب العتبى، وهو الرضى.
٨٧ - (إلقاء القول): صرفه.
﴿السَّلَمَ:﴾ الاستسلام والخضوع.
٨٨ - ﴿زِدْناهُمْ عَذاباً فَوْقَ الْعَذابِ:﴾ أي: فوق ما هم فيه.
٩٠ - ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ:﴾ شهادة أن لا إله إلا الله.
﴿وَالْإِحْسانِ:﴾ القيام بالفرائض.
﴿وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى:﴾ صلتهم.
_________
(١) الأصل وأ: أبوارها.
(٢) جمع جوشن، وهو الدرع. لسان العرب ١٣/ ٨٨.
(٣) الجباب: جمع جبّة، وهي اسم من أسماء الدرع. ينظر: لسان العرب ١/ ٢٤٩.
(٤) القرّ: البرد عامة. ينظر: النهاية في غريب الأثر ٤/ ٣٨، ولسان العرب ٥/ ٨٢.