التفسير البسيط

(١) من الكزازة وهي اليبس والصلابة، والمراد أنه لم يتدرب ولم يلن بعد. انظر: "التهذيب" (كز) ٤/ ٣١٣٨، "اللسان" (كزز) ٧/ ٣٨٦٩.
(٢) في (ج): (كمزوال).
(٣) في (ب): (يأتي).
(٤) لم أجده.
(٥) سبق بيان منهجه في "البسيط" ص ١١٦. وفيه أنه يبدأ أولا بشرح الكلمات وبيان أصولها واشتقاقها في اللغة، ويذكر الأوجه النحوية، ثم يدخل في تفسير الآية قائلا: أما التفسير، فيبدأ بذكر قول ابن عباس في الغالب، وقد يذكر قول غيره قبله.
(٦) (أهل): ساقط من (ب).
(٧) وقد يسمي القراء. انظر منهجه في "ذكر القراءات".
(٨) هو كتاب "الحجة" لأبي علي الفارسي، وقد اعتمد عليه كثيرا، فهو أحد مصادره الهامة. انظر ما سبق في مصادر الواحدي.
(٩) في (ج) (الجيري): بالجيم. والصحيح بالحاء أحد شيوخه كما سبق.