حرك القاف بالحركة التي كانت تكون للام في الإدراج، وإما في إتباعٍ (١) لما قبلها للضرورة نحو قول الشاعر (٢):
إذا تجرد نوح قامتا معه | ضربا أليمًا بسبتٍ يلعج الجِلِدا |
= ونسب له أو لفدكي بن عبد الله في "الدرر اللوامع" ٦/ ٣٠٠، ولفدكي المنقري في القاموس (فصل النون، باب الراء) ٤٨٦، ولبعض السعديين في "كتاب سيبويه" ٤/ ١٧٣.
والنقر: قال الفيروزأبادي في الموضع السابق: (أن تلزق طرف لسانك بحنكك ثم تصوت، أو هو اضطراب اللسان، أو هو صويت تزعج به الفرس).
أما الأثابي: فهي الجماعات. انظر: "لسان العرب" (ثبا) ١/ ٤٧٠.
(١) هذا هو الوجه الثاني في جواز أن يكون الأصل التخفيف ثم يثقل.
(٢) هو: عبد مناف بن ربع الهذلي، كما في "شرح أشعار الهذليين" ٢/ ٦٧٢، و"جمهرة اللغة" (علج) ١/ ٤٨٣، و"لسان العرب" (لعج) ٧/ ٤٠٤١، و"نوادر أبي زيد" ص ٣٠.
(٣) "الحجة" ٤/ ٢٠٩ - ٢١٢ باختصار وتصرف.
(٤) ساقط من (ح).
(٥) في (م): (تكرمة).
(٦) "الوسيط" ٢/ ٥١٩.
والنقر: قال الفيروزأبادي في الموضع السابق: (أن تلزق طرف لسانك بحنكك ثم تصوت، أو هو اضطراب اللسان، أو هو صويت تزعج به الفرس).
أما الأثابي: فهي الجماعات. انظر: "لسان العرب" (ثبا) ١/ ٤٧٠.
(١) هذا هو الوجه الثاني في جواز أن يكون الأصل التخفيف ثم يثقل.
(٢) هو: عبد مناف بن ربع الهذلي، كما في "شرح أشعار الهذليين" ٢/ ٦٧٢، و"جمهرة اللغة" (علج) ١/ ٤٨٣، و"لسان العرب" (لعج) ٧/ ٤٠٤١، و"نوادر أبي زيد" ص ٣٠.
(٣) "الحجة" ٤/ ٢٠٩ - ٢١٢ باختصار وتصرف.
(٤) ساقط من (ح).
(٥) في (م): (تكرمة).
(٦) "الوسيط" ٢/ ٥١٩.