وروى سعيد عن قتادة (١) قال: الحسنى لهم.
وقال الضحاك (٢): غبطة لهم، وقال الزجاج (٣): العيش الطيب لهم، فهذا الذي ذكرنا، قولان في هذه الكلمة، أحدهما: أنها اسم شجرة، والثاني: أنها فعلى من الطيب.
وفيها قول ثالث وهو: ما روى سعيد بن جبير عن ابن عباس (٤): طوبى اسم الجنة بالحبشة، وقال الربيع (٥) وسعيد بن مشجوج (٦) اسم الجنة بلغة الهند، وعلى هذا الكلمة بما وقع فيه الوفاق بين لغة العرب ولغة غيرهم من الهند أو الحبشة.
٣٠ - قوله تعالى: ﴿كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ﴾ قال الحسن (٧) وغيره: أرسلناك كما أرسلنا الأنبياء قبلك ﴿فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ﴾ قال ابن عباس (٨): في قرن قد خلت من قبلها قرون ﴿لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾ يعني القرآن، ﴿وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ﴾ قال: وذلك أن رسول الله - ﷺ - كان في
(٢) الطبري ١٦/ ٤٣٥، و"زاد المسير" ٤/ ٣٢٨، وأبو الشيخ كما في "الدر" ١٣/ ١١١.
(٣) "معاني القرآن وإعرابه" ٣/ ١٤٨.
(٤) الطبري ١٣/ ١٤٦، و"زاد المسير" ٤/ ٣٢٨، والقرطبي ٩/ ٣١٦ وابن أبي حاتم كما في "الدر" ٤/ ١١١، و"المهذب" للسيوطي (١١٥)، و"المعرب" للجواليقي (٢٢٦).
(٥) القرطبي ٩/ ٣١٦.
(٦) الطبري ١٣/ ١٤٧، و"زاد المسير" ٤/ ٣٢٨، وأبو الشيخ كما في "الدر" ٤/ ١١١، و"المهذب" (١١٥)، و"المعرب" ٢٢٦.
(٧) القرطبي ٩/ ٣١٧، و"تفسير كتاب الله العزيز" ٢/ ٣٠٨.
(٨) انظر: "فتح البيان" ٧/ ٥٧.