[الحج: ٢٦] وهذا دليل أن البيت رفع وبقي مكانه (١).
وعلى هذه الأقوال العتيق بمعنى: المعتق.
يقال: أعتقت المملوك فهو معتق وعَتِيقٌ (٢). فالبيت (٣) مُعتقٌ من الجبابرة ومن ملك الناس ومن الغرق.
وقال الحسن: ﴿بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾: البيت القديم (٤).
وهو قول ابن زيد (٥) ودليل هذا التأويل قوله ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ﴾ [آل عمران: ٩٦] الآية. وعلى هذا القول ﴿الْعَتِيقِ﴾: فعيل من عتق يعتق إذا صار عتيقًا قديمًا (٦). وقول من قال إن العتيق: بمعنى الكريم من قولهم: فرس عتيق ليس بشيء؛ لأن معنى العتيق في الخيل: السابق، يقال عتقت الفرس إذا سبقت الخيل فنجت (٧) (٨).
وليس يحسن هذا المعنى في البيت.
٣٠ - قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ﴾ قال أبو إسحاق: موضع (ذلك) رفع. المعنى: الأمر ذلك (٩).
(٢) هذا قول الزجاج بنصه ٣/ ٤٢٤.
(٣) في (أ): (قال فالبيت).
(٤) ذكره عنه الزجاج ٣/ ٤٢٤. وذكره السيوطي بمعناه في "الدر المنثور" ٦/ ٤١ وعزاه لابن أبي حاتم.
(٥) رواه الطبري ١٧/ ١٥١.
(٦) انظر (عتق) في: "تهذيب اللغة" للأزهري ١/ ٢١٠، "الصحاح" للجوهري ٤/ ١٢٥٠.
(٧) (فنجت): ساقطة من (أ).
(٨) "تهذيب اللغة" للأزهري ١/ ٢١٠ من رواية أبي عبيد عن الأصمعي.
(٩) "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٤٢٤.