التفسير البسيط

(١) هذا عجز بيت لابن ناشب، وصدره:
إذا هم ألقى بين عينيه عزمه
وهو من أبيات قالها سعد وكان أصاب دمًا، فهدم بلال بن أبي بردة داره بالبصرة وحرَّقها، وقيل: إن الحجاج هو الذي هدم داره. ويقال: إن سعدًا قُتل له حميم، وإنَّه أوْعَده بلال بهدم داره إن طالب بثأره، فقال:

سَأغْسلُ عَنِّي العارَ بالسَّيف جالبا	عليَّ قضاء الله ما كان جالبا
وأذهل عن داري وأجعل هدمها	لعرضي من باقي المذَمَّة حاجبا

الأبيات.....
والبيت في "الشعر والشعراء" لابن قتيبة ص ٤٦٤، "الزهرة" لابن داود ٢/ ٢١١ "الحماسة" لأبي تمام ١/ ٧٠، "الكامل" للمبرد ١/ ٢٠٦ وفيه "فأعرض" عوضًا من "فنكّب".
قال المرزوقي في "شرح الحماسة" ١/ ٧٣: قوله: "ألقى بين عينيه عزمه" أي جعله بمرأى منه لا يغفل عنه، وقد طابق في المعنى لما قابله قوله: "ألقى بين عينيه عزمه" بقوله: "نكّب عن ذكر العواقب جانبا"...
وانتصب "جانبًا" على أنه ظرف، ونكَّب يكون بمعنى: تنكّب، والمعنى: أنه إذا هَمَّ بالشيء جعله نَصْب عينيه إلى أن ينفذ فيه ويخرج منه، ويصير في جانب من الفكر في العواقب.
ويجوز أن ينتصب "جانبًا" على المفعول، ويكون "نكّب" بمعنى: حَرَّف، والمراد انحرف عن ذكر العواقب وطوى كشحه دونه. اهـ
(٢) ساقط من (ظ)، (ع).
(٣) هو: أبو الغُول الطُّهَويّ، وهو من قوم من بني طُهَيَّة يقال لهم: بنو عبد شمس بن أبي سود، وأبو سود هو ابن مالك بن حنظلة التميمي، وأمّ أبي سود: طُهَيَّة بنت =