فتح مكة (١). وقال قتادة: إلى الموت (٢). قال عطاء عن ابن عباس ومقاتل: هذ منسوخة بآية السيف (٣).
١٧٥ - ١٧٧ - ﴿وَأَبْصِرْهُمْ﴾ قال ابن عباس: انتظر بهم (٤).
وقال مقاتل: أبصرهم إذا نزل بهم (٥). ويقال: أبصره إذا نصرناك عليهم. ﴿فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾ ذلك. قال مقاتل: فقالوا متى هذا العذاب تكذيبًا به (٦)، فأنزل الله: ﴿أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (١٧٦) فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ﴾، الساحة متسع الدار، وجمعها سوح، كالبوح في جمع الباحة، ومنه قول الشاعر:
........ واغبرت البوح (٧)
يصف قحطًا وأوله: وكان سّيان أن لا يسرحوا نعما أو يسرحوا بهما.
قال ابن عباس: نزل بديارهم (٨).

(١) انظر: "بحر العلوم" ٣/ ١٢٦، وأورده القرطبي ١٥/ ١٣٩، ولم ينسبه لأحد.
(٢) انظر: "الماوردي" ٥/ ٧٣، "المحرر الوجيز" ٤/ ٤٩٠، "القرطبي" ١٥/ ١٣٩.
(٣) انظر: "الناسخ والمنسوخ من كتاب الله"، لـ: هبة الله بن سلامة المقري ص ١٤٧، "ناسخ القرآن ومنسوخه" لابن البارزي ص ٤٦.
(٤) لم أقف عليه.
(٥) "تفسير مقاتل" ١١٤ ب.
(٦) "تفسير مقاتل" ١١٤ ب.
(٧) جزء من بيت وتمامه:
فكان سيان ألا يسرحوا نعما أو يسرحوه بها واغبرت البوحُ
وهو لأبي ذؤيب الهذلي في "ديوان الهذليين" ١/ ١٥٧، "خزانة الأدب" ٥/ ١٣٧، "شرح أشعار الهذليين" ص ١٢٢، "لسان العرب" ١٤/ ٤١٢ (سوا)، وبلا نسبة في "الخصائص" ١/ ٣٤٨ - ٢/ ٤٦٥، "مغني اللبيب" ١/ ٦٣.
(٨) لم أقف عليه عن ابن عباس، ونسبه الطبري ٢٣/ ١١٦ للسدي. وأورده النحاس في "معانى القرآن" ٦/ ٦٩، والقرطبي ١٥/ ١٤٠، ولم ينسباه لأحد.


الصفحة التالية
Icon