كأنَّ مُحَرَّباً من أُسْدِ تَرْجٍ | ينازِلُهُ لِنَابَيْهِ قَبِيبُ (١) |
وقال ابن قتيبة: يعلون، يقال: ظهرت على البيت، إذا علوت سطحه (٧)، ومنه قول الجعدي:
وإنَّا لَنَرْجُو فَوْقَ ذلك مَظْهَرا (٨)
(١) البيت لأبي ذؤيب في "شرح ديوان الهذليين" ١/ ١١٠ وفيه: ينازلهم بدل ينازله، "اللسان" كذلك ينازلهم. وقب القوم يقبون قبا: صخبوا في خصومة أو تمار. وقب الأسد، والفحل يقب قباً وقَبِيباً إذا سمعت قعقعة أنيابه.. انظر: "اللسان" (قبب) ١/ ٦٥٧، "الحجة" ٦/ ١٤٨.
(٢) نظر: "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٤١٠، "الحجة" لأبي علي ٦/ ١٤٨.
(٣) انظر: "الحجة" لأبي علي ٦/ ١٤٨.
(٤) انظر: "تفسير الطبري" ١٣/ ٧٠، "تفسير الماوردي" ٥/ ٢٢٤، "تفسير الوسيط" ٤/ ٧١، "تغليق التعليق" لابن حجر ٤/ ٣٠٥.
(٥) انظر: "تفسير الطبري" ١٣/ ٧٠.
(٦) انظر: "تفسير مقاتل" ٣/ ٧٩٤.
(٧) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة ص ٣٩٧.
(٨) البيت للنابغة الجعدي وصدره قوله: =
(٢) نظر: "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٤١٠، "الحجة" لأبي علي ٦/ ١٤٨.
(٣) انظر: "الحجة" لأبي علي ٦/ ١٤٨.
(٤) انظر: "تفسير الطبري" ١٣/ ٧٠، "تفسير الماوردي" ٥/ ٢٢٤، "تفسير الوسيط" ٤/ ٧١، "تغليق التعليق" لابن حجر ٤/ ٣٠٥.
(٥) انظر: "تفسير الطبري" ١٣/ ٧٠.
(٦) انظر: "تفسير مقاتل" ٣/ ٧٩٤.
(٧) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة ص ٣٩٧.
(٨) البيت للنابغة الجعدي وصدره قوله: =