الصالح، والإيمان، والتصديق.
قال مجاهد (١)، [و] (٢) (مقاتل بن حيان (٣)) (٤) تسبق بأرواح المؤمنين إلى الجنة.
قال الفراء (٥)، والزجاج (٦): الملائكة تسبق الشياطين بالوحي إلى الأنبياء [إذ] (٧) كانت الشياطين تسترق السمع.
(وقال الحسن (٨)، وأبو عبيدة (٩): هي النجوم تسبق بعضها بعضًا في السير) (١٠).
وقال ابن مسعود (١١)، وابن عباس (١٢) (في رواية عطاء) (١٣): نفس
(١) "زاد المسير" ٨/ ١٧١.
(٢) زيادة يقتضيها السياق.
(٣) "الكشف والبيان" ج ١٣: ٣٤/ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٤٢، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٩١، "فتح القدير" ٥/ ٣٧٣.
(٤) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(٥) "معاني القرآن" ٣/ ٢٣٠ والعبارة للفراء.
(٦) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٧٨.
(٧) في كلا النسختين: إذا، والمثبت ما جاء في "معاني" الفراء ٣/ ٣٣٠.
(٨) "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٩١، "فتح القدير" ٥/ ٣٧٣، "تفسير الحسن البصري" ٢/ ٣٩٤.
(٩) "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٤.
(١٠) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(١١) "الكشف والبيان" ج ١٣: ٣٤/ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٤٢، "زاد المسير" ٨/ ١٧١، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٩١.
(١٢) لم أعثر على مصدر لقوله.
(١٣) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(٢) زيادة يقتضيها السياق.
(٣) "الكشف والبيان" ج ١٣: ٣٤/ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٤٢، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٩١، "فتح القدير" ٥/ ٣٧٣.
(٤) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(٥) "معاني القرآن" ٣/ ٢٣٠ والعبارة للفراء.
(٦) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٧٨.
(٧) في كلا النسختين: إذا، والمثبت ما جاء في "معاني" الفراء ٣/ ٣٣٠.
(٨) "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٩١، "فتح القدير" ٥/ ٣٧٣، "تفسير الحسن البصري" ٢/ ٣٩٤.
(٩) "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٤.
(١٠) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(١١) "الكشف والبيان" ج ١٣: ٣٤/ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٤٢، "زاد المسير" ٨/ ١٧١، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٩١.
(١٢) لم أعثر على مصدر لقوله.
(١٣) ما بين القوسين ساقط من: (أ).