التفسير البسيط

= والذي ورد عنه في تفسيره: ٢٣٤/ ب: قال: هو العمرة إلى أن تغيب. قلت: وهو معنى ما أورده الواحدي عنه.
(١) "الكشف والبيان" ج ١٣: ٥٩/ ب، "النكت والعيون" ٦/ ٢٣٧، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٦٤، "زاد المسير" ٨/ ٢١٢.
(٢) "تفسير مجاهد" ٧١٥، "جامع البيان" ٣٠/ ١١٩، "بحر العلوم" ٣/ ٤٦١، "الكشف والبيان" ج: ١٣: ٥٩/ ب، "معالم التنزيل" ٤/ ٤٦٤، "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٥٨، "زاد المسير" ٨/ ٢١٢، "التفسير الكبير" ٣١/ ١٠٩، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٧٤، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥٢٢.
(٣) في (أ): الأخيرة.
(٤) "تهذيب اللغة" ٨/ ٣٣٢: مادة: (شفق)، قال: الشفق الحمرة التي في المغرب من الشمس.
(٥) معاني القرآن: ٣/ ٢٥١، بنحو من قول الليث.
(٦) "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٣٠٥، بنحو من قول الفراء.
(٧) "تهذيب اللغة" ٨/ ٣٣٢: مادة: (شفق)، والعبارة له التي نص عليها الإمام الواحدي.
(٨) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٩) وقد حكي هذا القول: "المراد بالشفق الحمرة التي تبقى في الأفق بعد غروب الشمس"، عن عامة المفسرين من الصحابة والتابعين وأهل اللغة، وعزاه إليهم كل من (أ) لثعلبي في: "الكشف والبيان" ج: ١٣: ٥٩/ ب، وابن الجوزي في: "زاد =