التفسير البسيط

(١) بنو عبد مناف: بطن من قريش من العدنانية، وهم بنو عبد مناف بن قصي، وكان قصي قد جعل لابنه عبد الدار في مقابلة شرف عبد مناف: الحجابة، واللواء، والندوة، والرفادة، والسقاية، فبقوا على ذلك إلى أن انتزع بنو عبد مناف منهم السقاية والرفادة في حلف أحليين، واستقرت لبني عبد الدار الحجابة واللواء والندوة. "نهاية الأرب" القلقثشدي ٣١٢.
(٢) بنو سهم: بطن من هصص من قريش من العدنانية، وهم بنو عمرو بن هصص.
"نهاية الأرب" ص ٢٧٤.
(٣) في (أ): (ففخرت).
(٤) المساعي: العرب تَسمى مآثر أهل الشرف والفضل مساعى، واحدتها مسعاة؛ لسعيهم فيها كأنها مكاسبهم، وأعمالهم التي أعنوا فيه أنفسهم. "لسان العرب" ١٤/ ٣٨٦: (سعا).
(٥) في (أ): (الأسواف).
(٦) في (أ): (بنوا).
(٧) "أسباب النزول" ٤٠٠، "لباب النقول" ص ٢٣٤ بمعناه، وعزاه إلى ابن أبي حاتم عن ابن بريدة، كما ورد بمعناه في "بحر العلوم" ٣/ ٥٠٦، و"الكشف والبيان" ١٣/ ١٤٢ أ، و"النكت والعيون" ٦/ ٣٣١، و"معالم التنزيل" ٤/ ٥٢٠، و"زاد المسير" ٨/ ٣٠٠، و"الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ١٦٨، و"البحر المحيط" ٨/ ٥٠٧، وورد من غير عزو في "معاني القرآن" الفراء ٣/ ٢٨٧، "جامع النقول" ابن خليفة ٣٣٦.
(٨) "تفسير مقاتل" ٢٤٩ ب، وانظر: المراجع السابقة عدا "بحر العلوم".
(٩) لم أعثر على مصدر لقوله.
(١٠) ما بين القوسين ساقط من (أ).