(وكذلك) (١) أنشد (٢):
| عجبتُ والدهرُ كثيرٌ عجَبُهْ (٣) | من عَنَزيِّ سبني لم أضرِبه (٤) |
وعلى هذا يحمل على إجراء (٦) الوصل مجرى الوقف، وعلى هذا ما روي عن الكسائي أنه كان يستحب أن يقف على "مِنْه"، و"عَنْه" بإشمام النون الضمة، فيقول: "مِنْهُ" و"عَنهُ" وهو مثل ما ذكرنا من قول الشاعر:
= طرف لسانك بحنكك وتفتح ثم تصوت، وقيل: هو اضطراب اللسان في الفم إلى فوق وإلى أسفل، وقد نقر بالدابة نقرًا إذا صوت. هامش الإنصاف. والشاهد فيه: إلقاء حركة الراء على القاف للوقف. نقلاً عن الكتاب والإنصاف.
(١) ساقط من (ع).
(٢) لزياد الأعجم نسبه له سيبويه في كتابه، وابن منظور.
(٣) في (ع): (عجيبة).
(٤) ورد في البيت في: "الكتاب" ٤/ ١٨٠، "المحتسب" ١/ ١٩٦،"الدر اللوامع" ٢/ ٢٣٤ "الهمع" ٢/ ٢٠٨ دار المعرفة "لسان العرب" ١٢/ ٥٥٤: (لمم) برواية: يا عجبًا والدهر جم عجبه، قال: والمشهور في البيت الأول: عجبت والدهر كثير عجبه، و"المفصل" ٩/ ٧٠، و"شرح أبيات سيبويه" للنحاس ٣٦ ش ٢٥، "الكامل" ٢/ ٦٩٣.
الشاهد: قال النحاس: فرفع يلم، وكان حقه أن يقول: لم أضربه بسكون الباء، لأن "لم" عامله الجزم، ولكن لما كانت القافية موقوفة حول الضمة التي في الهاء من أضربه إلى الباء لئلا يجتمع ساكنان: "شرح أبيات سيبوية" ٣٦: ش ٢٥.
(٥) في (أ): (أبن).
(٦) في (أ): (أجري).
(١) ساقط من (ع).
(٢) لزياد الأعجم نسبه له سيبويه في كتابه، وابن منظور.
(٣) في (ع): (عجيبة).
(٤) ورد في البيت في: "الكتاب" ٤/ ١٨٠، "المحتسب" ١/ ١٩٦،"الدر اللوامع" ٢/ ٢٣٤ "الهمع" ٢/ ٢٠٨ دار المعرفة "لسان العرب" ١٢/ ٥٥٤: (لمم) برواية: يا عجبًا والدهر جم عجبه، قال: والمشهور في البيت الأول: عجبت والدهر كثير عجبه، و"المفصل" ٩/ ٧٠، و"شرح أبيات سيبويه" للنحاس ٣٦ ش ٢٥، "الكامل" ٢/ ٦٩٣.
الشاهد: قال النحاس: فرفع يلم، وكان حقه أن يقول: لم أضربه بسكون الباء، لأن "لم" عامله الجزم، ولكن لما كانت القافية موقوفة حول الضمة التي في الهاء من أضربه إلى الباء لئلا يجتمع ساكنان: "شرح أبيات سيبوية" ٣٦: ش ٢٥.
(٥) في (أ): (أبن).
(٦) في (أ): (أجري).
نتائج البحث
