عباس (١)، وعائشة (٢) وابن سيرين (٣)، (ومجاهد (٤)، ومقاتل (٥)، وقتادة (٦)) (٧): ويدل على صحة هذا ما روى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن أطيب ما أكل أحدكم من كسبه، وإن ولده من كسبه" (٨).
(١) "تفسير عبد الرزاق" ٢/ ٤٠٦، كما ورد معنى قوله في: "جامع البيان" ٣٠/ ٣٨٨، و"النكت والعيون" ٦/ ٣٦٦، و"الكشف والبيان" ١٣/ ١٨٣ ب، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٥٣٤، و"الكشاف" ٤/ ٢٤١، و"التفسير الكبير" ٣٢/ ٦٩، و"الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٢٣٨، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣.
(٢) "الكشف والبيان" ١٣/ ١٨٣ ب، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٦٦ وعزاه إلى عبد الرزاق: وابن أبي حاتم.
(٣) "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣.
(٤) "تفسير الإمام مجاهد" ٧٥٩، و"جامع البيان" ٣٠/ ٣٣٨، و"الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٢٣٨، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣، و"فتح القدير" ٤/ ٥١٢، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٦٦.
(٥) "تفسير مقاتل" ٢٥٥ ب.
(٦) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد قال بمثل قولهم أيضًا: عطاء، والحسن. انظر "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٦٦.
وحكاه عن المفسرين: الزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٣٧٥، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٥٣٤، وابن الجوزي في: "زاد المسير" ٨/ ٣٢٦.
وقال به أيضًا الثعلبي في "الكشف والبيان" ١٣/ ١٨٣ أ.
(٧) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٨) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" ٦/ ٣٠، ٤٢، ١٢٧، ١٩٣، ٢٢٠، والدارمي في "سننه" ٢/ ٦٩٧ ح ٢٤٤٢: كتاب البيوع، باب ٦، وابن ماجه في "سننه" ٢/ ٥ ح ٢١٥٣، كتاب التجارات، باب ١، والنسائي في "سننه" ٧/ ٢٧٦ ح ٤٤٦١، ٤٤٦٢، ٤٤٦٣، ٤٤٦٤: كتاب البيوع: باب الحث على الكسب.
والحديث صححه الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه" ٢/ ٥ ح ١٧٣٨. "إرواء الغليل" ٦/ ٦٥ ح ١٦٢٦ "مشكاة المصابيح" للتبريزي ٢/ ٨٤٤ ح ٢٧٧٠ كتاب البيوع: باب الكسب وطلب الحلال.
(٢) "الكشف والبيان" ١٣/ ١٨٣ ب، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٦٦ وعزاه إلى عبد الرزاق: وابن أبي حاتم.
(٣) "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣.
(٤) "تفسير الإمام مجاهد" ٧٥٩، و"جامع البيان" ٣٠/ ٣٣٨، و"الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٢٣٨، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣، و"فتح القدير" ٤/ ٥١٢، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٦٦.
(٥) "تفسير مقاتل" ٢٥٥ ب.
(٦) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد قال بمثل قولهم أيضًا: عطاء، والحسن. انظر "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٦٠٣، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٦٦.
وحكاه عن المفسرين: الزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٣٧٥، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٥٣٤، وابن الجوزي في: "زاد المسير" ٨/ ٣٢٦.
وقال به أيضًا الثعلبي في "الكشف والبيان" ١٣/ ١٨٣ أ.
(٧) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٨) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" ٦/ ٣٠، ٤٢، ١٢٧، ١٩٣، ٢٢٠، والدارمي في "سننه" ٢/ ٦٩٧ ح ٢٤٤٢: كتاب البيوع، باب ٦، وابن ماجه في "سننه" ٢/ ٥ ح ٢١٥٣، كتاب التجارات، باب ١، والنسائي في "سننه" ٧/ ٢٧٦ ح ٤٤٦١، ٤٤٦٢، ٤٤٦٣، ٤٤٦٤: كتاب البيوع: باب الحث على الكسب.
والحديث صححه الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه" ٢/ ٥ ح ١٧٣٨. "إرواء الغليل" ٦/ ٦٥ ح ١٦٢٦ "مشكاة المصابيح" للتبريزي ٢/ ٨٤٤ ح ٢٧٧٠ كتاب البيوع: باب الكسب وطلب الحلال.