[وقال جرير:]
| [عرادة من بقية قوم لوط | ألا تبا لما عملوا تبابا |
وقال كعب بن مالك يمدح النبي صلى الله عليه وسلم:
| الحق منطقه والعدل سيرته | فمن يعنه عليه ينج من تبب] |
والتاء [الثانية] تاء التأنيث لأن اليد مؤنثة. ومعنى تبت يداه أي تب هو؛ لأن العرب تنسب الشدة والقوة والأفعال إلى اليدين إذ كان بهما يقع كل الأفعال؛ ويقال: هم يطئون على صدور نعالهم أي على نعالهم. وقال الله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجهه) أي إلا هو.
«يدا» رفع بفعلهما، وعلامة الرفع الألف التي قبل النون، وكان في الأصل يدان، فذهبت النون للإضافة، و
«أبي» جر بالإضافة. و
«لهب» جر بالإضافة. وإنما كنى بأبي لهب لأن وجنتيه كانتا، [كأنهما] تتوقدان حسنا. فإن قيل: لم كني ولم يسم؟ فقل لأن اسمه كان عبد العزى، وقرأ ابن كثير
«أبي لهب» بإسكان الهاء.
• "وتب" الواو حرف نسق. و
«تب» فعل ماض لفظا ومعنى جميعا، وبينهما فرق، وذلك أن تبت الأولى دعاء، والثانية خبر، كما تقول جعلك الله صالحا وقد فعل،
نتائج البحث
