١٦١ - أتباع التابعين كانوا في عصر أوائل اللغويين، وأقلُّ أحوالهم أنهم نقلة للغة كاللغويين، وهم ثقات في نقلهم:
١٧٧ - المسألة السادسة: التفسير اللغوي بين البصرة والكوفة:
١٧٧ - كتب التفسير اللغوي عند اللغويين ظهرت في هاتين المدينتين:
١٧٧ - من أسباب ذلك التنافس العلمي بين علماء هاتين القريتين:
مصادر التفسير اللغوي
١٨٣ - المصدر الأول: كتب التفسير
١٨٣ - كتب التفسير، وأمثلة لمن كتبه في القرون الثلاثة:
١٨٥ - أولاً: تفسير الطبري:
١٨٥ - الطبري أملى كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن، ثَّم قرىء عليه:
١٨٥ - وجوه تأويل القرآن عند الطبري: ما استأثر الله بعلمه، وما خص الله به نبيه صلّى الله عليه وسلّم، وما يعلم من جهة اللغة:
١٨٦ - ضابط التفسير باللغة عند ابن جرير: أن لا يخرج المفسر بها عن تفسيرات السلف:
١٨٦ - كان يردُّ أقوال اللغويين المعاصرين لأتباع التابعين إذا خالفت تفسيراتهم، ومثال لذلك:
١٨٨ - يمكن أن يخرج من تفسير الطبري كتاب في غريب القرآن، أي تفسير مفردات القرآن:
١٨٩ - صور التفسير اللغوي عند الطبري:
١٩٥ - من الظواهر البارزة في التفسير اللغوي عند الطبري: الاستشهاد بتفسير السلف لغويًّا:
١٩٨ - ومن الظواهر البارزة في التفسير اللغوي عند الطبري: قبول المحتملات اللغوية الواردة عن السلف، مثال لذلك:
٩٩ - وإذا ورد محتمل لغوي عن اللغويين لم يقل به السلف فهو مردود عنده، ومثال ذلك:
٢٠٠ - من الظواهر البارزة في التفسير اللغوي عند الطبري: استعمال اللغة في الترجيح:
٢٠٤ - مجموعة من القواعد المتعلقة بالتفسير اللغوي عند الطبري:
٢٠٦ - ثانياً: تفسير الرماني:
٢٠٦ - ألف الرماني كتابه: الجامع لعلم القرآن، وقد ظهرت في الصبغة اللغوية والنحوية والاعتزالية:
نتائج البحث
