ما (١)
، و ﴿الْحُكْمُ﴾ رفِع بالابتداء، و ﴿إِلَّا لِلَّهِ﴾ الخبر متعلق بمعنى الاستقرار، ﴿أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾ ﴿تَعْبُدُوا﴾ (٢)
_________
(١) في (د) زيادة "زائدة لا يتعلق بشيء". ولعله تحريف من الناسخ..
(٢) كذا في الأصل والصواب ﴿إِيَّاهُ﴾ بـ ﴿تَعْبُدُوا﴾، لاستقامة المعنى. ولعله تصحيف من الناسخ، والله تعالى أعلم.