متأخر بعد الفاعلين.
وتقف على قوله: ﴿يا أيها الناس اعبدوا ربكم﴾ [البقرة: ٢١] (يا أيها) لأن الأصل فيه «يا هؤلاء الناس» فاكتفى بـ «الناس» من «أولاء» فحذفوا. وكذلك: ﴿يا أيها النبي﴾ [الأنفال: ٦٥] تقف (يا أيها) لأن الأصل فيه «يا أيهذا النبي» فاكتفى بـ «النبي» من «ذا». قال الشاعر:
| ألا أيهذا المنزل الدارس الذي | كأنك لم يعهد بك الحي عاهد |
| ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغي | وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي |
نتائج البحث
