يكتبه على لفظه للإعراب الذي دخله. وكذلك «يس» من سكن النون كتبها حرفين على اللفظ. وقرأ «يسين» بفتح النون عيسى بن عمر.
وقوله عز وجل: ﴿سلام على ال ياسين﴾ [الصافات: ١٣٠] كتبه على التمام لأنها اسم وليست بهجاء.
وقوله: ﴿ذلك الكتاب لا ريب فيه﴾ [٢] في (ذلك) خمسة أوجه: إحداهن أن ترفعه بـ (الم)، والمعنى «هذه الكلمات يا محمد، ذلك الكتاب الذي وعدتك أن أوحيه إليك» فعلى هذا المذهب لا يحسن الوقف على (الم) لأنها مرفوعة بـ (ذلك)، و (ذلك) مرفوع بها، والرافع مضطر
نتائج البحث
