النونِ.
سورةُ الْمُلْكِ
* أهلُ الحجازِ يقولون: في هذا الأمرِ تَفَاوُتٌ، وبعضُ العربِ يقولُ: تَفَوُّتٌ.
حدَّثنا محمدٌ، قال: حدَّثنا الفرَّاءُ، قال: حدَّثنا حِبَّانُ، عن الأَعْمَشِ، عن إِبْرَاهِيمَ، عن عَلْقَمَةَ؛ وحَدَّثَ زُهَيْرُ (١) بنُ مُعَاوِيَةَ، عن أبي إِسْحَاقَ، عن عبدِ اللهِ، أنهما قَرَأَى: «تَفَوُّتٍ».
سورةُ نُون
* العربُ تقولُ: فلانٌ ذو نَمِيمٍ، وذو نَمِيمَةٍ. ويَنِمُّ، ويَنُمُّ، لغتان.
* العربُ جميعًا تقولُ: سَاق، وسُوق، وسَوِيق (٢)، بالسينِ، إلا نَفَرًا من بني العَنْبَرِ من تَمِيمٍ؛ فإنهم يقولون: صَاقَ، وصَوِيقٌ (٣)، وذهبتُ الصُّوقَ، إذا دَخَلَتِ القافُ معَ السينِ صيَّروا السينَ صادًا.
* العربُ تقولُ: أَزْلَقْتُ شَعَرَه، وزَلَقْتُه، يريدون: حَلَقْتُه من أصلِه، وقَرَأَ ابنُ عَبَّاسٍ: «لَيُزْهِقُونَكَ»، والمعنى -واللهُ أعلمُ-: لَيُزِيلُونَكَ.
(٢) في النسخة: «وسُوْقٍ وَسُوَيقٍ».
(٣) في النسخة: «وَصَؤِيْقٌ».
نتائج البحث
