فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (١٤٣)} (١). [ضعيف جداً]
* عن مجاهد؛ قال: غاب رجال عن بدر، فكانوا يتمنون مثل يوم بدر: أن يلقوه؛ فيصيبوا من الخير والأجر مثل ما أصاب أهل بدر، فلما كان يوم أحد؛ ولّى من ولّى منهم، فعاتبهم الله، أو فعتبهم على ذلك (٢). [ضعيف]
* عن قتادة؛ قال: أناس من المؤمنين لم يشهدوا يوم بدر والذي أعطى الله أهل بدر من الفضل والشرف والأجر؛ فكانوا يتمنون أن يرزقوا قتالاً؛ فيقاتلوا، فسيق إليهم القتال حتى كان في ناحية المدينة يوم أحد، فقال الله -عزّ وجلّ- كما تسمعون: ﴿وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (١٤٣)﴾ (٣). [ضعيف]
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢/ ٥٧٧ رقم ١٥٣٩): نا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إليّ: ثني سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي: ثنا الحسين بن الحسن بن عطية العوفي عن الحسن بن عطية العوفي عن عطية العوفي عن ابن عباس به.
قلنا: وسنده ضعيف جداً؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء، وخالف الحسن بن عطية العوفي -وهو ضعيف- فضيلُ بنُ مرزوق؛ فرواه عن عطية نحوه مرسلاً: أخرجه عبد بن حميد؛ كما في "العجاب" (٢/ ٧٦١).
قلنا: هذا أصح؛ لكنه ضعيف؛ فيه علتان: الإرسال، وضعف عطية.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (٤/ ٧١)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢/ ٥٧٧ رقم ١٥٤٢)، والفريابي وعبد بن حميد؛ كما في "العجاب" (٢/ ٧٦١، ٧٦٢) من طرق عن ابن أبي نجيح.
قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد إلى مجاهد.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٣٣٣)، وزاد نسبته لابن المنذر.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (٢/ ٧١)، وعبد بن حميد؛ كما في "العجاب" (٢/ ٧٦٢) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة.
قلنا: وهذا مرسل حسن الإسناد؛ رجاله ثقات، أما ما يخشى من اختلاط =
نتائج البحث
