.....................
= رقم ٢٨٠٠)، وابن خزيمة في "التوحيد" (٢/ ٨٩٠، ٨٩١ رقم ٥٩٩) -ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٠٣، ٢٠٤) -، وابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ٢٦٧ رقم ٦٠٢)، وفي "الجهاد" (٢/ ٥١١ - ٥١٣ رقم ١٩٦)، والدارمي في "الرد على الجهمية" (رقم ١١٥، ٢٨٩)، وابن حبان في "صحيحه" (١٥/ ٤٩٠، ٤٩١ رقم ٧٠٢٢)، وابن الأعرابي في "المعجم" (رقم ٢١٣٣)، وأبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (٣/ ١٧١٨ رقم ٤٣٤١)، والبيهقي في "الدلائل" (٣/ ٢٩٨)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٨٦)، والإسماعيلي في "معجم الشيوخ" (٢/ ٦٦٨)، والأصبهاني في "الحجة" (١/ ٣٩٤ رقم ٢٣٢)، والبغوي في "معالم التنزيل" (٢/ ١٣١، ١٣٢)، وابن مردويه في "تفسيره"؛ كما في "تفسير القرآن العظيم" (١/ ٤٣٦)، والطبراني -ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (١٣/ ٣٩٤) - جميعهم من طريق موسى بن إبراهيم بن بشير سمعت طلحة بن خراش؛ قال: سمعت جابراً به.
قلنا: وهذا سند حسن؛ موسى بن إبراهيم هذا؛ روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان، وقال: "وكان ممن يخطئ"؛ وقال الذهبي: "مدني صالح"، ولخصه الحافظ بقوله: "صدوق يخطئ"؛ كما في "الثقات" (٧/ ٤٤٩)، و"الميزان" (٤/ ١٩٩)، و"التهذيب" (١٠/ ٣٣٣)، و"التقريب" (٢/ ٢٨٠).
وطلحة هذا؛ صدوق؛ قال النسائي: "صالح"، ووثقه ابن حبان وابن عبد البر، وقال الحافظ: "صدوق"؛ كما في "التهذيب" (١/ ٣٧٨)، و"التقريب" (١/ ٣٧٨).
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
وقد روى عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر شيئاً من هذا، ولا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم، ورواه علي بن عبد الله المديني وغير واحد من كبار أهل الحديث هكذا عن موسى بن إبراهيم".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
وحسن إسناده المنذري في "الترغيب" (٢/ ١٩١).
وحسنه شيخنا الألباني -رحمه الله- في "الصحيحة" (٣٢٩٠)، و"صحيح الموارد" (١٩٢٥)، و"صحيح الترغيب" (١٣٦١).
أما رواية ابن عقيل التي ذكرها الترمذي؛ فأخرجهما أحمد (٣/ ٣٦١)، =
قلنا: وهذا سند حسن؛ موسى بن إبراهيم هذا؛ روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان، وقال: "وكان ممن يخطئ"؛ وقال الذهبي: "مدني صالح"، ولخصه الحافظ بقوله: "صدوق يخطئ"؛ كما في "الثقات" (٧/ ٤٤٩)، و"الميزان" (٤/ ١٩٩)، و"التهذيب" (١٠/ ٣٣٣)، و"التقريب" (٢/ ٢٨٠).
وطلحة هذا؛ صدوق؛ قال النسائي: "صالح"، ووثقه ابن حبان وابن عبد البر، وقال الحافظ: "صدوق"؛ كما في "التهذيب" (١/ ٣٧٨)، و"التقريب" (١/ ٣٧٨).
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
وقد روى عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر شيئاً من هذا، ولا نعرفه إلا من حديث موسى بن إبراهيم، ورواه علي بن عبد الله المديني وغير واحد من كبار أهل الحديث هكذا عن موسى بن إبراهيم".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
وحسن إسناده المنذري في "الترغيب" (٢/ ١٩١).
وحسنه شيخنا الألباني -رحمه الله- في "الصحيحة" (٣٢٩٠)، و"صحيح الموارد" (١٩٢٥)، و"صحيح الترغيب" (١٣٦١).
أما رواية ابن عقيل التي ذكرها الترمذي؛ فأخرجهما أحمد (٣/ ٣٦١)، =
نتائج البحث
