الاستيعاب في بيان الأسباب

* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: أول ما نزل من القرآن بمكة: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)﴾ (١). [صحيح لغيره]
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: أول شيء أنزل من القرآن خمس آيات: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)﴾ إلى قوله ﴿مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ (٢).
* عن مجاهد؛ قال: أول ما نزل من القرآن: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)﴾ ثم: ﴿ن﴾ (٣). [صحيح لغيره]
* عن عبيد بن عمير؛ قال: أول سورة أنزلت على رسول الله - ﷺ -: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)﴾ (٤). [صحيح لغيره]

= مرسلان عن مجاهد وعبيد بن عمير.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
قلنا: لكنه مرسل.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٦٠) وزاد نسبته لابن الضريس وابن الأنباري في "المصاحف" والطبراني وابن مردويه.
(١) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ونسبه لابن مردويه.
قلنا: أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" (٧/ ١٤٣، ١٤٤) من طريق عبد العزيز بن عبد الرحمن ثنا خصيف عن مجاهد عن ابن عباس.
قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: خصيف؛ ضعيف.
الثانية: وعبد العزيز هذا؛ ضعيف -أيضاً-.
(٢) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٦٢) ونسبه لابن المنذر وابن مردويه.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١٠/ ٥٤١ رقم ١٠٢٦٦، ١٤/ ٨٨ رقم ١٧٦٦٥)، والطبري في "جامع البيان" (٣٠/ ١٦٢، ١٦٣) من طرق عن الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد به.
قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٦٢) وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٥٤١ رقم ١٠٢٦٨، ١٤/ ٨٨ رقم ١٧٦٦٢، =