(ب) محمد بن عبيد الطنافسي.
أخرجه الحاكم في المستدرك ٢: ٢٩٢، من طريق محمد بن عبيد، عن سفيان، به بنحوه.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.
والطنافسي: ثقة يحفظ، وأخرج حديثه الجماعة. ينظر: التقريب ص ٤٩٥.
(جـ) محمد بن عمر الواقدي.
أخرجه الحاكم في المستدرك ٢: ٥٥٣ من طريقه، عن سفيان، به بنحوه.
ومحمد بن عمر الواقدي؛ متروك، واتهمه غير واحد من الأئمة بالكذب.
ينظر: تهذيب الكمال ٢٦: ١٨٠، التقريب ص ٤٩٨.
(د) روح بن عبادة.
أشار إليها ابن أبي حاتم في (العلل) ٢: ٦٣ رقم (١٦٧٧).
٢ - سفيان الثوري، عن أبيه عن أبي الضحى، عن عبد الله -رضي الله عنه-، مرفوعًا.
ورواه عن سفيان بهذا الوجه:
(١) أبو نعيم الفضل بن دكين.
أخرجه الترمذي عقب (٢٩٩٥)، والطبري ٥: ٤٨٩، والحاكم في (المستدرك) ٢: ٥٥٣، كلهم من طريق أبي نعيم، عن سفيان، به.
ووقع في رواية الحاكم: عن أبي الضحى أظنه عن مسروق، عن عبد الله -رضي الله عنه-.
وهذا الشك ممن دون أبي نعيم، لعدم وروده في رواية الترمذي، والطبري.
وأبو نعيم، الفضل بن دكين؛ ثقة ثبت، وأخرج حديثه الجماعة.
ينظر: تهذيب الكمال ٢٣: ١٩٧، التقريب ص ٤٤٦.
(ب) عبد الرحمن بن مهدي.
أخرجه أحمد ١: ٤٢٩، وابن أبي حاتم في تفسيره ٢: ٣٢٦ رقم (٧٣١)، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، به بنحوه.
نتائج البحث
