١ - شعبة بن الحجاج. (ع).
أخرجه أحمد في (العلل ومعرفة الرجال) ٣: ١٣٨ (٤٦٠٣)، والطبري ١٣: ٧٢٩، كلاهما من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله -رضي الله عنه-، موقوفا.
وأخرجه الحاكم ٤: ٥٧٠ من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن عبد الله -رضي الله عنه-.
٢ - إسرائيل. (ع)
أخرجه الطبري ١٣: ٧٣٠، وأبو الشيخ في (العظمة) ٣: ١٠٩٩ (٥٩٨)، والحاكم في (المستدرك) ٤: ٥٧٠، كلهم من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله -رضي الله عنه-، موقوفا.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.
وإسرائيل؛ هو: ابن يونس بن أبي إسحاق الهمداني السبيعي، أبو يوسف الكوفي. (ع)
قال ابن مهدي: إسرائيل في أبي إسحاق؛ أثبت من شعبة والثوري.
ينظر: الجرح والتعديل ٢: ٣٣٠، تهذيب الكمال ٢: ٥١٥، السير ٧: ٣٥٥.
وأخرجه الطبري ١٣: ٧٣١، والطبراني في الكبير ٩: ٢٠٥ (٩٠٠١)، كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله -رضي الله عنه-، بنحوه.
وعزاه في (الدر المنثور) ٨: ٥٧٥ إلى: عبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
وأورده الهيثمي في (المجمع) ٧: ٤٥، وقال: "رواه الطبراني في الكبير موقوفا على عبد الله -رضي الله عنه-، وإسناده جيد".
الحكم على الحديث:
منكر مرفوعا، والراجح فيه: الوقف، ومثله لا يقال من قبيل الرأي، فله حكم الرفع.
*****
نتائج البحث
