° الأنوار الكاشفة لما في كتاب (أضواء على السنة) من الزلل والتضليل والمجازفة. تأليف: الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي. المكتب الإسلامي، بيروت، ط ٢، ١٤٠٥ هـ.
° أنواع التصنيف المتعلقة بتفسير القرآن الكريم للدكتور: مساعد الطيار. دار ابن الجوزي، الدمام. ط ١٤٢٢ هـ.
° الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف. تأليف: أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري. تحقيق: د. صغير أحمد بن محمد حنيف، دار طيبة، الرياض، ط ٢، ١٤١٤ هـ.
° الاتصال والانقطاع، للشيخ: إبراهيم اللاحم، مكتبة الرشد، الرياض، ط ١، ١٤٢٦ هـ.
° اختلاط الرواة الثقات (دراسة تطبيقية على رواة الكتب الستة)، تأليف: د. عبد الجبار سعيد، مكتبة الرشد، الرياض، ط ١، ١٤٢٦ هـ.
° اختلاف الحديث، للإمام الشافعي، تحقيق: عامر حيدر، مؤسسة الكتب الثقافية بيروت، ط ١، ١٤٠٥ هـ.
° الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى. تأليف: الحافظ أبي عمرو يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري. دراسة وتحقيق: د. عبد الله مرحول السوالمة، دار ابن تيمية للنشر والتوزيع، الرياض، ط ٢، ١٤١٢ هـ.
° الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار. تأليف: الإمام الحافظ أبي بكر محمد بن موسى الحازمي الهمداني (٥٨٤ هـ). ضبطه وخرج آياته وأحاديثه: الشيخ: زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٦ هـ.
° البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر. تأليف: الحافظ جلال الدين السيوطي. تحقيق ودراسة: أنيس بن أحمد الأندونوسي. رسالة ماجستير مطبوعة على الآلة الكاتبة، ١٤١٦ هـ.
° البحر الزخار المعروف بمسند البزار. تأليف: الإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن عمرو البزار، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله، مؤسسة علوم القرآن، دمشق، ط ١، ١٤٠٩ هـ.
° بدائع الفوائد لابن القيم. تحقيق: علي العمران. دار عالم الفوائد، مكة المكرمة. ط ١، ١٤٢٥ هـ.
° بداية المجتهد ونهاية المقتصد. تأليف: القاضي أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الأندلسي. تحقيق وتعليق ودراسة الشيخ: علي محمد معوض، والشيخ: عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٦ هـ.


الصفحة التالية
Icon