ذكرته في هذا الباب يطرد في جميع القرآن إلا - أحرفاً خرجت عن ذلك فلم يجر بعض القراء فيها على أصل واحد، وهي ستة عشر موضعاً: منها في آل عمران: ﴿يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ﴾ (١) و ﴿لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ﴾ (٢) و ﴿نُؤْتِهِ مِنْهَا﴾ (٣) في موضعين. وفي النساء: ﴿نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ﴾ (٤) وفي الأعراف: ﴿أَرْجِهْ وَأَخَاهُ﴾ (٥) وفي طه: ﴿وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا﴾ (٦) وفي النور: ﴿وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ﴾ (٧) وفي الشعراء: ﴿أَرْجِهْ وَأَخَاهُ﴾ (٨) وفي النمل: ﴿فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ﴾ (٩) وفي الزمر: ﴿يَرْضَهُ لَكُمْ﴾ (١٠) وفي الشورى: ﴿نُؤْتِهِ مِنْهَا﴾ (١١) وفي البلد: ﴿أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾ (١٢) وفي إذا زلزلة: ﴿خَيْرًا يَرَهُ﴾ (١٣) و ﴿شَرًّا يَرَهُ﴾ (١٤).
اعلم أن الحرف الذي يلي الهاء من قبلها في جميع هذه المواضع حرف متحرك في اللفظ، وحرف ساكن في التقدير لكن حذف ذلك

(١) جزء من الآية: ٧٥ آل عمران.
(٢) جزء من الآية: ٧٥ آل عمران.
(٣) جزء من الآية: ١٤٥ آل عمران.
(٤) جزء من الآية: ١١٥ النساء.
(٥) جزء من الآية: ١١١ الأعراف.
(٦) جزء من الآية: ٧٥ طه.
(٧) جزء من الآية: ٥٢ النور.
(٨) جزء من الآية: ٣٦ الشعراء.
(٩) جزء من الآية: ٢٨ النمل.
(١٠) جزء من الآية: ٧ الزمر.
(١١) جزء من الآية: ٢٠ الشورى.
(١٢) جزء من الآية: ٧ البلد.
(١٣) جزء من الآية: ٧ - الزلزلة.
(١٤) جزء من الآية: ٨ الزلزلة.


الصفحة التالية
Icon