ومذهب الشيخ والإمام فتح الأسماء الأربعة لورش على كل حال. وقرأ أبو عمرو ما (١) كان منها رأس آية في السور الإحدى عشرة التي تذكر بعد بين اللفظين من طريق الحافظ والإمام، وبالفتح من طريق الشيخ، ومنها أربعة أفعال وهي: ﴿دَحَاهَا﴾ (٢) و ﴿طَحَهَا﴾ (٣) و ﴿تَلَاهَ﴾ (٤) و ﴿سَجَى﴾ (٥) أمالها الكسائي رحمه الله، وقرأها أبو عمرو بين اللفظين، ووافقه ورش على (سجى) خاصة من طريق الحافظ وحده وفتح البواقي (٦) كالباقين.
النوع الثاني: ما عرى عن القيدين، أو عن أحدهما، وأعني بالقيدين كون الكلمة ثلاثية وكون ألفها مع ذلك منقلبة عن واو، فهذا النوع ينقسم قسمين: منصرف، وغير منصرف، فغير المنصرف أربعة ألفاظ: منها إسمان وهما (متى) و (أنى) ومنها فعل وهي (عسى) (٧) ومنها حرف وهو ﴿بَلَى﴾ (٨) ويلحق بها ﴿يَاوَيْلَتَى﴾ (٩) و ﴿يَاحَسْرَتَى﴾ (١٠) و ﴿يَاأَسَفَى﴾ (١١) والألف في هذه الثلاثة الأسماء بدل من ياء المتكلم فأمال الألف والفتحة قبلها في هذه الألفاظ السبعة حمزة والكسائي.
(٢) جزء من الآية: ٣٠ النازعات.
(٣) جزء من الآية: ٦ الشمس.
(٤) جزء من الآية: ٢ الشمس.
(٥) جزء من الآية: ٢ الضحى.
(٦) في الأصل (الباقي).
(٧) في الأصل و (ت) (عيسى) وهو تحريف والصواب ما في باقي النسخ ولذا أثبته.
(٨) في (ز) (على).
(٩) جزء من الآية: ٧٢ هود.
(١٠) جزء من الآية: ٥٦ الزمر.
(١١) جزء من الآية: ٨٤ يوسف.
نتائج البحث
