و ﴿يَنْهَى﴾ (١) و ﴿يَلْقَى﴾ (٢) و ﴿يَطْغَى﴾ (٣) و ﴿يَنسَى﴾ (٤) و ﴿يَبْلَى﴾ (٥) و ﴿يَسْعَى﴾ (٦) و ﴿يَبْقَى﴾ (٧) و ﴿يَصْلَى﴾ (٨) و ﴿يحيى﴾ (٩) و ﴿يَشَقَى﴾ (١٠) و ﴿يَأْبَى﴾ (١١).
المثال الخامس: (يتفعل) بالياء والتاء والوارد منه خمسة ألفاظ وهي: ﴿يَتَوَلَى﴾ (١٢) و ﴿يَتَوَفَى﴾ (١٣) و ﴿يَتَلَقَى﴾ (١٤) و ﴿يَتَمَطَى﴾ (١٥) و ﴿يَتَزَكَى﴾ (١٦)، ومنه ﴿يَزَكَى﴾ (١٧)
المثال السادس: (تتفعل) بتائين والوارد منه خمسة ألفاظ وهي: ﴿تَتَوفَى {(١٨) و {تَتَلَقَى﴾ (١٩) و ﴿تَسَّوَّى﴾ (٢٠) (في النساء) (٢١) على قراءة نافع،
(١) جزء من الآية: ٩٠ النحل.
(٢) جزء من الآية: ٤٥ طه.
(٣) جزء من الآية: ١٢٠ طه.
(٤) جزء من الآية: ٢٧ الرحمن.
(٥) جزء من الآية: ٤٢ الأنفال.
(٦) جزء من الآية: ١٢٣ طه.
(٧) جزء من الآية: ٣٢ التوبة.
(٨) جزء من الآية: ٢٣ آل عمران.
(٩) جزء من الآية: ٥٠ الأنفال.
(١٠) جزء من الآية: ١٧ ق.
(١١) جزء من الآية: ٣٣ القيامة.
(١٢) جزء من الآية: ١٨ فاطر.
(١٣) جزء من الآية: ٣ عبس.
(١٤) جزء من الآية: ٢٨ النحل.
(١٥) جزء من الآية: ١٠٣ الأنبياء.
(١٦) جزء من الآية: ٤٢ النساء.
(١٧) ما بين القوسين تكملة من (س) و (ت) وفي الأصل (على البناء) وهو تحريف. والصواب ما أثبته كما في باقي النسخ.
(١٨) جزء من الآية: ١٣ الإسراء
(١٩) جزء من الآية: ٥٢ طه.
(٢٠) جزء من الآية: ٢٠ القصص.
(٢١) جزء من الآية: ١٢ الإنشقاق.
(٢) جزء من الآية: ٤٥ طه.
(٣) جزء من الآية: ١٢٠ طه.
(٤) جزء من الآية: ٢٧ الرحمن.
(٥) جزء من الآية: ٤٢ الأنفال.
(٦) جزء من الآية: ١٢٣ طه.
(٧) جزء من الآية: ٣٢ التوبة.
(٨) جزء من الآية: ٢٣ آل عمران.
(٩) جزء من الآية: ٥٠ الأنفال.
(١٠) جزء من الآية: ١٧ ق.
(١١) جزء من الآية: ٣٣ القيامة.
(١٢) جزء من الآية: ١٨ فاطر.
(١٣) جزء من الآية: ٣ عبس.
(١٤) جزء من الآية: ٢٨ النحل.
(١٥) جزء من الآية: ١٠٣ الأنبياء.
(١٦) جزء من الآية: ٤٢ النساء.
(١٧) ما بين القوسين تكملة من (س) و (ت) وفي الأصل (على البناء) وهو تحريف. والصواب ما أثبته كما في باقي النسخ.
(١٨) جزء من الآية: ١٣ الإسراء
(١٩) جزء من الآية: ٥٢ طه.
(٢٠) جزء من الآية: ٢٠ القصص.
(٢١) جزء من الآية: ١٢ الإنشقاق.
نتائج البحث
