و ﴿فِي الْخَمْرِ﴾ (١) و ﴿الْمَيْسِرِ﴾ (٢) و ﴿الْخِنْزِيرِ﴾ (٣) و ﴿الْقَنَاطِيرِ﴾ (٤) - وما أشبه ذلك من المجرورات بالإضافة، أو بالحرف (٥) أو بالتبعية، والكسرة فيه (كله) (٦) عارضة، لأنها حركة إعراب، وكذلك ما كسر لإلتقاء الساكنين في الوصل، كقوله تعالى (٧): ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ﴾ (٨) و ﴿فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ﴾ (٩) و ﴿بَشِّرِ الَّذِينَ﴾ (١٠) و ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ﴾ (١١) و ﴿وَذَرِ الَّذِينَ﴾ (١٢) و ﴿مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ (١٣) و ﴿وَأَنْذِرِ النَّاسَ﴾ (١٤) وكذلك ما تحرك بحركة النقل على قراءة ورش كقوله تعالى (١٥) ﴿وَانْحَرْ (٢) إِنَّ شَانِئَكَ﴾ (١٦) و ﴿انْتَظِرْ إِنَّهُمْ﴾ (١٧) و ﴿فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا﴾ (١٨) و ﴿انْظُرْ إِلَى﴾ (١٩) وما أشبهه لا خلاف في ترقيق هذه الراءات المتطرفات في
(٢) جزء من الآية: ٢١٩ البقرة.
(٣) جزء من الآية: ١٧٣ البقرة.
(٤) جزء من الآية: ١٤ آل عمران.
(٥) في (ت) (وبالحروف).
(٦) في (ت) (كلمة) وهو تحريف والصواب ما في الأصل وباقي النسخ.
(٧) سقط من (س) تعالى.
(٨) جزء من الآية: ٦٣ النور.
(٩) جزء من الآية: ٢٤ عبس.
(١٠) جزء من الآية: ٢٥ البقرة.
(١١) جزء من الآية: ٨ المزمل.
(١٢) جزء من الآية: ٧٠ الأنعام.
(١٣) جزء من الآية: ١٢١ الأنعام.
(١٤) جزء من الآية: ٤٤ إبراهيم.
(١٥) سقط من (س) (تعالى).
(١٦) جزء من الآية: ٣ الكوثر.
(١٧) جزء من الآية: ٣٠ السجدة.
(١٨) جزء من الآية: ٢٩ الكهف.
(١٩) جزء من الآية: ٢٥٩ البقرة.