إِنَّكَ} (١) وفي غافر: ﴿أَمْرِي إِلَى اللَّهِ﴾ (٢) وفي فصلت: ﴿إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ﴾ (٣) وذكر الحافظ (٤) خلافًا عن قالون في هذه الياء الأخيرة (٥) والشيخ، والإمام يوافقان على الفتح في جميع ما تقدم.
(م): وقوله - رَحِمَهُ اللهُ -: (تفرد نافع دونه بفتح كذا) (٦).
(ش): يعني دون أبي عمرو، وأولى من ذلك أن يقول: (خالف أبو عمرو أصله في ثمانية مواضع).
* فصل *
(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ - (وكل ياء بعدها همزة مضمومة) (٧)
(ش): اعلم أن مجموع ما في القرآن من هذه الياءات التي قبلها كسرة وبعدها همزة مضمومة اثنتا عشرة ياء منها اثنتان اتفق القراء على إسكانها، وهما قوله تعالى: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ﴾ (٨) في البقرة، و ﴿آتُونِي أُفْرِغْ﴾ (٩) في الكهف، وكان ينبغي للحافظ أن ينبه على ذلك، وأما الشعر البواقي ففتحها نافع وحده، وأسكها لباقون. منها في آل عمران:
(٢) جزء من الآية: ٤٤ غافر.
(٣) جزء من الآية: ٥٠ فصلت.
(٤) انظر التيسير ص ١٤٩.
(٥) والوجهان صحيحان عن قالون ولكن الفتح أرجع النشر ٢/ ١٦٩.
(٦) انظر التيسير ص ٦٥.
(٧) انظر التيسير ص ٦٦.
(٨) جزء من الآية: ٤٠ البقرة.
(٩) جزء من الآية: ٩٦ الكهف.
نتائج البحث
