﴿ءَآلِهة﴾ (١) و ﴿فَاكِهَة﴾ (٢) و ﴿وِجَهَة﴾ (٣). الوقف على هذه الثلاثة بالإمالة. ومنها واحد بعد الألف وهو ﴿سَفَاهة﴾ (٤). الوقف عليه بالفتح من الطرق الثلاثة وأما الكاف فوردت في أحد عشر إسماً في واحد بعد الياء وهي ﴿الأَيْكَة﴾ (٥) بالألف واللام، فأما (ليكة) دون الألف واللام فليس في قراءة الكسائي.
وفي أربعة بعد (٦) الكسرة، وهي ﴿ضَاحِكَةٌ﴾ (٧) و ﴿مُشُرِكَة﴾ (٨) و ﴿الْمَلَائِكَةِ﴾ (٩) و ﴿الْمُؤْتَفِكَةَ﴾ (١٠) والوقف على هذه الخمسة بالإِمالة.
وفي ستة سوى ما تقدم وهي ﴿مَكَّة﴾ (١١) و ﴿بَكَّةَ﴾ (١٢) و ﴿دَكَّة﴾ (١٣) و ﴿الشَّوُكَةِ﴾ (١٤) و ﴿التَّهْلُكَةِ﴾ (١٥) و ﴿مَبَارَكَة﴾ (١٦) اختار الحافظ (١٧)
(١) جزء من الآية: ١٩ الأنعام.
(٢) جزء من الآية: ٥٧ يس.
(٣) جزء من الآية: ١٤٨ البقرة.
(٤) جزء من الآية: ٦٦ الأعراف.
(٥) جزء من الآية: ٧٨ الحجر.
(٦) في (ز) بدون (بعد).
(٧) جزء من الآية: ٣٩ عبس.
(٨) جزء من الآية: ٢٢١ البقرة.
(٩) جزء من الآية: ٣١ البقرة.
(١٠) جزء من الآية: ٥٣ النجم.
(١١) جزء من الآية: ٢٤ الفتح.
(١٢) جزء من الآية: ٩٦ آل عمران.
(١٣) جزء من الآية: ١٤ الحاقة.
(١٤) جزء من الآية: ٧ الأنفال.
(١٥) جزء من الآية: ١٩٥ البقرة.
(١٦) جزء من الآية: ٣٥ النور.
(١٧) انظر التيسير ص ٥٥.
(٢) جزء من الآية: ٥٧ يس.
(٣) جزء من الآية: ١٤٨ البقرة.
(٤) جزء من الآية: ٦٦ الأعراف.
(٥) جزء من الآية: ٧٨ الحجر.
(٦) في (ز) بدون (بعد).
(٧) جزء من الآية: ٣٩ عبس.
(٨) جزء من الآية: ٢٢١ البقرة.
(٩) جزء من الآية: ٣١ البقرة.
(١٠) جزء من الآية: ٥٣ النجم.
(١١) جزء من الآية: ٢٤ الفتح.
(١٢) جزء من الآية: ٩٦ آل عمران.
(١٣) جزء من الآية: ١٤ الحاقة.
(١٤) جزء من الآية: ٧ الأنفال.
(١٥) جزء من الآية: ١٩٥ البقرة.
(١٦) جزء من الآية: ٣٥ النور.
(١٧) انظر التيسير ص ٥٥.