و ﴿وَتَخِرُّ﴾ (١) و ﴿تَزِرُ﴾ (٢) و ﴿تُدَمِّرُ﴾ (٣) و ﴿تُنْذِرُ﴾ (٤) و ﴿تُبْصِرُ﴾ (٥) و ﴿تُثِيرُ﴾ (٦) كل ذلك بالتاء المعجمة من فوق. و ﴿وَنَمِيرُ﴾ (٧) و ﴿نُسَيِّرُ﴾ (٨) و ﴿وَنُقِرُّ﴾ (٩)، بالنون في الثلاثة وكذلك ﴿أَعْصِرُ﴾ (١٠) و ﴿أَسْتَغْفِرُ﴾ (١١)
(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ - (ولا خلاف عنه في إخلاص فتحة الراء إذا كانت الكسرة غير لازمة) (١٢).
(ش): قد تقدم (١٣) تفسير الكسرة اللازمة، والعارضة، والمنفصلة (١٤) والذي في القرآن من الراء المفتوحة بعد الكسرة العارضة: ﴿بِرَحْمَةٍ﴾ (١٥) و ﴿بِرَسُولٍ﴾ (١٦) و ﴿بِرَبِّ﴾ (١٧) و ﴿بِرَشِيدٍ﴾ (١٨) و ﴿بِرَدِّهِنَّ﴾ (١٩)

(١) جزء من الآية: ٩٠ مريم.
(٢) جزء من الآية: ١٦٤ الأنعام.
(٣) جزء من الآية: ٢٥ الأحقاف.
(٤) جزء من الآية: ١٨ فاطر.
(٥) جزء من الآية: ٥ القلم.
(٦) جزء من الآية: ٧١ البقرة.
(٧) جزء من الآية: ٦٥ يوسف
(٨) جزء من الآية: ٤٧ الكهف.
(٩) جزء من الآية: ٥ الحج.
(١٠) جزء من الآية: ٣٦ يوسف.
(١١) جزء من الآية: ٩٨ يوسف.
(١٢) انظر التيسير ص ٥٦.
(١٣) في الأصل (و) قبل (قد) وهو خطأ والصواب حذفها كما في باقي النسخ اعتمدته.
(١٥) جزء من الآية: ٧٢ الأعراف.
(١٦) جزء من الآية: ٦ الصف.
(١٧) جزء من الآية: ١٢١ الأعراف.
(١٨) جزء من الآية: ٩٧ هود.
(١٩) جزء من الآية: ٢٢٨ البقرة.


الصفحة التالية
Icon