وحكمه: الإظهار في أقسامه الثلاثة إلا في حالة اللام الساكنة مع الراء في نحو: (قل رَّب - بل رَّفعه الله) فيجب فيها الإدغام إلا ما سيأتي فيه التفصيل (١).
فائدة:
قال الحصري (٢): "وأما اللام والراء: فعلى مذهب الفرَّاء، ومن وافقه يكونان متجانسين لاتحاد مخرجهما عنده، وأما على مذهب الجمهور - ومنهم الإمامان: الشاطبي وابن الجزري - فيكونان متقاربين لتقاربهما مخرجًا وصفة" اهـ.
رابعًا: المتباعدان:
هما الحرفان اللذان تباعدا مخرجًا واختلفا صفة - وهو ثلاثة أقسام أيضًا: صغير وكبير ومطلق.
وحكمه: الإظهار بلا خلاف. والله أعلى وأعلم.
_________
(١) انظر باب "السكت".
(٢) أحكام تلاوة القرآن الكريم ص: ١٣٠.
نتائج البحث
