النصب مقول ﴿قالَ﴾ على كونها معللة لما قبلها ﴿يُورِثُها﴾: فعل ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على الله والجملة في محل نصب حال من الجلالة تقديره: حالة كونه مورثا لها من يشاء من عباده، أو حال من الضمير المستكن تقديره: إنّ الأرض مستقرة لله حال كونها موروثة من الله لمن يشاء من عباده. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول في محل النصب مفعول ثان، وجملة ﴿يَشاءُ﴾: صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: من يشاؤه، ﴿مِنْ عِبادِهِ﴾: جار ومجرور، حال من العائد المحذوف، ﴿وَالْعاقِبَةُ﴾ مبتدأ، ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾: خبره، والجملة في محل النصب، معطوفة على جملة إنّ على كونها مقولا لـ ﴿قالَ﴾ وعلى قراءة النصب معطوفة على اسم إن.
﴿قالُوا أُوذِينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا وَمِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا قالَ عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (١٢٩)﴾.
﴿قالُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. ﴿أُوذِينا﴾: إلى قوله: ﴿قالَ﴾ مقول محكي لـ ﴿قالُوا﴾، وإن شئت قلت: ﴿أُوذِينا﴾: فعل ونائب فاعل، والجملة في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾، ﴿مِنْ قَبْلِ﴾: جار ومجرور، متعلق بـ ﴿أُوذِينا﴾ ﴿أَنْ تَأْتِيَنا﴾: ناصب وفعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على ﴿مُوسى﴾، والجملة في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه تقديره: من قبل إتيانك إلينا، ﴿وَمِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور، معطوف على الجار والمجرور قبله، ﴿ما﴾: مصدرية ﴿جِئْتَنا﴾: فعل وفاعل ومفعول، في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف إليه تقديره: ومن بعد مجيئك إيانا، ﴿قالَ﴾: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على ﴿مُوسى﴾ والجملة مستأنفة ﴿عَسى رَبُّكُمْ﴾ إلى آخر الآية مقول محكي لـ ﴿قالَ﴾، وإن شئت قلت: ﴿عَسى﴾: من أفعال الرجاء تعمل عمل كان، ﴿رَبُّكُمْ﴾: اسمها ﴿أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ﴾ ناصب وفعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في تأويل مصدر منصوب على كونه خبر ﴿عَسى﴾ تقديره: عسى ربكم إهلاكه عدوكم، ولكنه في تأويل مهلكا عدوكم، ﴿وَيَسْتَخْلِفَكُمْ﴾: فعل ومفعول، معطوف على ﴿يُهْلِكَ﴾، وفاعله ضمير يعود على الله. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: متعلق به،
نتائج البحث