لها من الإعراب، وجملة القسم المحذوف مع جوابه في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾.
﴿وَلَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفًا قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْواحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ﴾.
﴿وَلَمَّا﴾ الواو: عاطفة ﴿لَمَّا﴾: حرف شرط، ﴿رَجَعَ مُوسى﴾: فعل وفاعل، والجملة فعل شرط لـ ﴿لَمَّا﴾، ﴿إِلى قَوْمِهِ﴾ متعلق: بـ ﴿رَجَعَ﴾ ﴿غَضْبانَ أَسِفًا﴾: حالان من ﴿مُوسى﴾ عند من يجيز تعدد الحال، وقيل: ﴿أَسِفًا﴾: بدل من ﴿غَضْبانَ﴾ بدل بعض من كل، أو بدل اشتمال ﴿قالَ﴾: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على ﴿مُوسى﴾، والجملة جواب ﴿لَمَّا﴾، وجملة لما معطوفة على جملة قوله: ﴿وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى﴾، أو مستأنفة ﴿بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ﴾ مقول محكي لـ ﴿قالَ﴾ وإن شئت قلت: ﴿بِئْسَما﴾: فعل ماض لإنشاء الذم، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: هو، يعود على الشيء المبهم و ﴿ما﴾: نكرة موصوفة في محل النصب على التمييز لفاعل بئس، ﴿خَلَفْتُمُونِي﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل النصب صفة ﴿لَمَّا﴾، والرابط محذوف تقديره: بئس الشيء خلافة خلفتمونيها، والمخصوص بالذم محذوف تقديره: خلافتكم، وجملة بئس في محل النصب مقول ﴿قالَ﴾ ﴿مِنْ بَعْدِي﴾: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ ﴿خَلَفْتُمُونِي﴾ ﴿أَعَجِلْتُمْ﴾ ﴿الهمزة﴾: للاستفهام التوبيخي التقريعي، ﴿عَجِلْتُمْ﴾: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول ﴿قالَ﴾ ﴿أَمْرَ رَبِّكُمْ﴾: مفعول به ومضاف إليه، عداه إلى المفعول بلا واسطة حرف جر لتضمينه معنى سبق، والأصل: أعجلتم عن أمر ربكم ﴿وَأَلْقَى الْأَلْواحَ﴾: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على ﴿مُوسى﴾، والجملة معطوفة على جملة ﴿قالَ﴾، ﴿وَأَخَذَ﴾. فعل ماض معطوف على ﴿أَلْقَى﴾ وفاعله ضمير يعود على ﴿مُوسى﴾ ﴿بِرَأْسِ أَخِيهِ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ ﴿أَخَذَ﴾ ﴿يَجُرُّهُ﴾: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على ﴿مُوسى﴾، ﴿إِلَيْهِ﴾، متعلق به، والجملة في محل النصب حال من فاعل ﴿أَخَذَ﴾.
{قالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ وَلا