﴿الْغالِبِينَ﴾: خبر كان، وجواب ﴿إِنَّ﴾ الشرطية معلوم مما قبلها تقديره: إن كنا نحن الغالبين.. فإن لنا لأجرا، وجملة ﴿إِنَّ﴾: الشرطية في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾.
﴿قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (١١٤)﴾.
﴿قالَ﴾: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على ﴿فِرْعَوْنَ﴾ والجملة مستأنفة استئنافا بيانيا، ﴿نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ:﴾ مقول محكي لـ ﴿قالَ﴾، وإن شئت قلت: ﴿نَعَمْ﴾: حرف جواب وتصديق، قائم مقام الجملة الجوابية تقديرها: قال: إن لكم لأجرا، والجملة المحذوفة في محل النصب مقول ﴿قالَ﴾، ﴿وَإِنَّكُمْ﴾: الواو عاطفة ﴿إن﴾: حرف نصب ﴿والكاف﴾: اسمها ﴿لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾ جار ومجرور خبر ﴿إن﴾ وجملة ﴿إن﴾ في محل النصب معطوفة على جملة ﴿إن﴾ المحذوفة، القائم مقامها حرف ﴿نَعَمْ﴾ على كونها مقولا لـ ﴿قالَ﴾.
﴿قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ﴾.
﴿قالُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة ﴿يا مُوسى﴾: إلى آخر الآية. مقول محكي لـ ﴿قالُوا﴾ وإن شئت قلت: ﴿يا مُوسى﴾ منادى مفرد العلم، وجملة النداء في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾. ﴿إِمَّا﴾: حرف تخيير ﴿أَنْ﴾: حرف نصب ومصدر، ﴿تُلْقِيَ﴾: فعل مضارع منصوب بـ ﴿أَنْ﴾ المصدرية، وفاعله ضمير يعود على موسى، وجملة ﴿أَنْ﴾ المصدرية في تأويل مصدر منصوب، على كونه مفعولا لفعل محذوف تقديره: اختر إما إلقاءك، والجملة المحذوفة في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾ على كونها جواب النداء، ﴿وَإِمَّا﴾: الواو عاطفة لـ ﴿إِمَّا﴾ على ﴿إِمَّا﴾، ﴿أَنْ نَكُونَ﴾: ناصب وفعل ناقص، واسمه ضمير مستتر يعود على السحرة ﴿نَحْنُ﴾: ضمير فصل، أو مؤكد لاسم ﴿نَكُونَ﴾، ﴿الْمُلْقِينَ﴾: خبر نكون، وجملة ﴿نَكُونَ﴾ في تأويل مصدر معطوف على مصدر منسبك من الجملة التي قبلها تقديره: إختر إما إلقاءك وإما إلقاءنا، ومفعول الإلقاء في الموضعين محذوف لعلمه تقديره: إختر إما إلقاءك حبالك وعصيك، وإما إلقاءنا حبالنا وعصينا.
﴿قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ﴾.
نتائج البحث
