مضارع مجزوم بـ ﴿لَا﴾ الناهية، وفاعله ضمير يعود على أبي بكر، والجملة في محلّ النصب مقول ﴿يَقُولُ﴾ ﴿إِنَّ﴾ حرف نصب ﴿اللَّهَ﴾ اسمها ﴿مَعَنَا﴾ ظرف متعلق بمحذوف خبر ﴿إِنَّ﴾ وجملة ﴿إِنَّ﴾ في محلّ النصب مقول القول مسوقة لتعليل ما قبلها ﴿فَأَنْزَلَ اللَّهُ﴾ فعل وفاعل و ﴿الفاء﴾ عاطفة الجملة على جملة قوله: ﴿فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ﴾ ﴿سَكِينَتَهُ﴾ مفعول به ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلق بـ ﴿أَنْزَلَ﴾ ﴿وَأَيَّدَهُ﴾ فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على ﴿اللَّهِ﴾ والجملة معطوفة على جملة ﴿أَنْزَلَ﴾ ﴿بِجُنُودٍ﴾ متعلق بـ ﴿أَيَّدَ﴾ ﴿لَمْ تَرَوْهَا﴾ فعل وفاعل ومفعول به وجازم؛ لأنَّ رأى بصرية، والجملة في محلّ الجر صفة لـ ﴿جنود﴾ ﴿وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ﴾ فعل ومفعول أول ومضاف إليه، وفاعله ضمير يعود على ﴿اللَّهُ﴾ والجملة معطوفة على جملة ﴿أيد﴾ ﴿كَفَرُوا﴾ فعل وفاعل صلة الموصول ﴿السُّفْلَى﴾ مفعول ثان لجعل ﴿وَكَلِمَةُ اللَّهِ﴾ مبتدأ ومضاف إليه ﴿هِيَ﴾ ضمير فصل ﴿الْعُلْيَا﴾ خبر المبتدأ والجملة مستأنفة ﴿وَاللَّهُ﴾ مبتدأ ﴿عَزِيزٌ﴾ خبر أول ﴿حَكِيمٌ﴾ خبر ثان، والجملة مستأنفة أو معطوفة على الجملة التي قبلها.
﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٤١)﴾.
﴿انْفِرُوا﴾ فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، ﴿خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ حالان من واو ﴿انْفِرُوا﴾ ﴿وَجَاهِدُوا﴾ فعل وفاعل معطوف على ﴿انْفِرُوا﴾ ﴿بِأَمْوَالِكُمْ﴾ متعلق به ﴿وَأَنْفُسِكُمْ﴾ معطوف على ﴿أَمْوَالِكُمْ﴾ ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ جار ومجرور متعلق بـ ﴿جَاهِدُوا﴾ ﴿ذَلِكُمْ﴾ مبتدأ ﴿خَيْرٌ﴾ خبره ﴿لَكُمْ﴾ متعلق بـ ﴿خَيْرٌ﴾ والجملة مستأنفة ﴿إِنْ﴾ حرف شرط ﴿كُنْتُمْ﴾ فعل واسمه في محلّ الجزم بـ ﴿إِنْ﴾ الشرطية على كونه فعل شرط لها، وجملة ﴿تَعْلَمُونَ﴾ خبر ﴿كان﴾ وجواب ﴿إِنْ﴾ الشرطية محذوف، تقديره: إن كنتم تعلمون خيريته.. فلا تتثاقلوا عنه، وجملة ﴿إِن﴾ الشرطية مستأنفة.
{لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ
نتائج البحث
