كونه فعل شرط لها، وفاعله: ضمير يعود على ﴿مَنْ﴾. ﴿مُؤْمِنًا﴾: حال من فاعل ﴿يَأْتِ﴾ ﴿قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ﴾: فعل ومفعول، وفاعل: مستتر يعود على ﴿مَنْ﴾ والجملة: في محل النصب صفة لـ ﴿مُؤْمِنًا﴾ ﴿فَأُولَئِكَ﴾ (الفاء) رابطة لجواب ﴿مَنْ﴾ الشرطية ﴿أولئك﴾: مبتدأ أول ﴿لَهُمُ﴾: خبر مقدم ﴿الدَّرَجَاتُ﴾: مبتدأ ثان مؤخر ﴿الْعُلَى﴾ صفة ﴿الدَّرَجَاتُ﴾ والجملة: من المبتدأ الثاني، وخبره: في محل الرفع خبر للأول، وجملة الأول وخبره: في محل الجزم بـ ﴿مَن﴾ الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة ﴿مَن﴾ الشرطية: في محل الرفع معطوفة على جملة ﴿مَن﴾ الأولى.
﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (٧٦)﴾.
﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ﴾: بدل من ﴿الدَّرَجَاتُ﴾ أو خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: هي ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ﴾. ﴿تَجْرِي﴾: فعل مضارع ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ متعلق به ﴿الْأَنْهَارُ﴾: فاعل والجملة الفعلية: في محل الرفع صفة لـ ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ﴾. ﴿خَالِدِينَ﴾: حال من ﴿أولئك﴾. ﴿فِيهَا﴾: متعلق بـ ﴿خَالِدِينَ﴾. ﴿وَذَلِكَ جَزَاءُ﴾: مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية: مستأنفة، في محل النصب مقول ﴿قَالُوا﴾. ﴿مِنْ﴾: اسم موصول في محل الجر مضاف إليه، وجملة ﴿تَزَكَّى﴾: صلته.
﴿وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى (٧٧)﴾.
﴿وَلَقَدْ﴾ الواو: استئنافية و (اللام) موطئة للقسم ﴿قد﴾: حرف تحقيق ﴿أَوْحَيْنَا﴾: فعل وفاعل، والجملة الفعلية: جواب القسم، وجملة القسم: مستأنفة ﴿إِلَى مُوسَى﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿أَوْحَيْنَا﴾ ﴿أَنْ﴾: مفسرة بمعنى، أي: ﴿أَسْرِ﴾: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، وفاعله: ضمير يعود على ﴿مُوسَى﴾ والجملة: مفسرة لجملة ﴿أَوْحَيْنَا﴾. ﴿بِعِبَادِي﴾: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ ﴿أَسْرِ﴾ ﴿فَاضْرِبْ﴾ (الفاء) عاطفة ﴿اضرب﴾: فعل أمر، وفاعله: ضمير يعود على ﴿مُوسَى﴾ والجملة: معطوفة على جملة ﴿أَسْرِ﴾. ﴿لَهُمْ﴾ متعلق بـ ﴿اضرب﴾: قائم مقام المفعول الثاني؛ لأن ضرب هنا بمعنى جعل ﴿طَرِيقًا﴾


الصفحة التالية
Icon