جار ومجرور متعلق بـ ﴿عنت﴾. ﴿الْقَيُّومِ﴾: صفة ﴿لِلْحَيِّ﴾. ﴿وَقَدْ﴾ (الواو): حالية ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق ﴿خَابَ﴾: فعل ماض ﴿مَنْ﴾: اسم موصول في محل الرفع فاعل، والجملة: في محل النصب حال من ﴿الْوُجُوهُ﴾ والرابط محذوف، تقديره: ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ﴾ والحال أنه قد خاب من حمل ظلما من أصحابها ﴿حَمَلَ﴾: فعل ماض، وفاعله: ضمير يعود على ﴿مَنْ﴾. ﴿ظُلْمًا﴾ مفعول به والجملة: صلة ﴿مَنْ﴾ الموصولة.
﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا (١١٢)﴾.
﴿وَمَنْ﴾ ﴿الواو﴾: عاطفة ﴿مَنْ﴾: اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر: جملة الشرط، أو الجواب، أو هما ﴿يَعْمَلْ﴾: فعل مضارع مجزوم بـ ﴿من﴾ وفاعله: ضمير يعود على محمد ﴿مِنَ الصَّالِحَاتِ﴾: جار ومجرور صفة لمفعول محذوف تقديره: أعمالًا ﴿مِنَ الصَّالِحَاتِ﴾. ﴿وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾: مبتدأ وخبر، والجملة: في محل النصب حال من فاعل ﴿يَعْمَلْ﴾ ﴿فَلَا﴾ (الفاء): رابطة لجواب ﴿مِنَ﴾ الشرطية ﴿لا﴾ نافية ﴿يَخَافُ﴾: فعل مضارع، وفاعله: ضمير يعود على ﴿مِنَ﴾. ﴿ظُلْمًا﴾: مفعول به ﴿وَلَا هَضْمًا﴾ معطوف عليه، وجملة ﴿يَخَافُ﴾: في محل الجزم بـ ﴿من﴾ على كونها جوابًا لها، وجملة ﴿مَن﴾ الشرطية: في محل النصب معطوفة على جملة قوله: ﴿وَقَدْ خَابَ﴾.
﴿وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا (١١٣)﴾.
﴿وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ﴾ الواو: عاطفة ﴿كَذَلِكَ﴾: صفة لمصدر محذوف ﴿أَنْزَلْنَاهُ﴾: فعل وفاعل ومفعول به، والتقدير: وأنزلنا القرآن كله إنزالًا مثل إنزال هذه الآيات، المتضمنة لأحوال يوم القيامة، والجملة: معطوفة على جملة قوله: ﴿كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ﴾ أو مستأنفة ﴿قُرْآنًا﴾ حال من ضمير المفعول في ﴿أَنْزَلْنَاهُ﴾. ﴿عَرَبِيًّا﴾: صفة له ﴿وَصَرَّفْنَا﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿أَنْزَلْنَاهُ﴾. ﴿فِيهِ﴾: متعلقة بـ ﴿صرفنا﴾. ﴿مِنَ الْوَعِيدِ﴾: صفة لمفعول محذوف؛ أي: صرفنا فيه وعيدًا من الوعيد أو ﴿مِنَ﴾ زائدة ﴿لَعَلَّهُمْ﴾: ناصب واسمه،
نتائج البحث
