لجواب إذا المقدرة وجملة ﴿إذا﴾ المقدرة مستأنفة. ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول ﴿قل﴾. ﴿الَّذِي﴾: صفة للجلالة. ﴿نَجَّانَا﴾: فعل وفاعل مستتر مفعول به، والجملة الفعلية صلة الموصول. ﴿مِنَ الْقَوْمِ﴾: متعلق بـ ﴿نَجَّانَا﴾. ﴿الظَّالِمِين﴾: صفة لـ ﴿الْقَوْمِ﴾.
﴿وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (٢٩) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ (٣٠)﴾.
﴿وَقُلْ﴾: فعل أمر، وفاعل مستتر معطوف على ﴿قل﴾ الأول. ﴿رَبِّ﴾ إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: ﴿رَبِّ﴾: منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول ﴿قل﴾. ﴿أَنْزِلْنِي﴾: فعل دعاء، وفاعل مستتر، ونون وقاية، ومفعول به أول. ﴿مُنْزَلًا﴾: اسم مكان، أو مصدر مفعول ثان، والجملة الفعلية في محل النصب مقول ﴿قل﴾ على كونها جواب النداء ﴿مُبَارَكًا﴾: صفة لـ ﴿مُنْزَلًا﴾. ﴿وَأَنْتَ خَيْرُ﴾: مبتدأ وخبر ﴿الْمُنْزِلِينَ﴾: مضاف إليه، والجملة في محل النصب حال من فاعل ﴿أَنْزِلْنِي﴾. ﴿إنَّ﴾: حرف نصب. ﴿فِي ذَلِكَ﴾: جار ومجرور خبر مقدم، لـ ﴿إنَّ﴾. ﴿لَآيَات﴾: ﴿اللام﴾: حرف ابتداء. ﴿آيات﴾: اسم ﴿إنَّ﴾ مؤخر، وجملة ﴿إنَّ﴾ مسأتفة. ﴿وَإِن﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة. ﴿إن﴾: مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن، ﴿كُنَّا﴾: فعل ناقص واسمه. ﴿لَمُبْتَلِينَ﴾: (اللام): حرف ابتداء. ﴿مبتلين﴾ خبر ﴿كان﴾، وجملة ﴿كان﴾ في محل الرفع خبر ﴿إن﴾ المخففة وجملة ﴿إن﴾ المخففة معطوفة على جملة ﴿إنَّ﴾ الأولى.
التصريف ومفردات اللغة
﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١)﴾ وكلمة ﴿قَدْ﴾ هنا لإفادة ثبوت ما كان متوقع الثبوت من قبل لأن المؤمنون كانوا متوقعين ذلك الفلاح من فضل الله، والفلاح: البقاء، والفوز بالمراد، والنجاة من المكروه، والإفلاح: الدخول في ذلك، كالإبشار الذي هو الدخول في البشارة، وقد يجيء متعديًا بمعنى الإدخال فيه، وعليه قراءة من قرأ على البناء للمفعول. اهـ. "روح". و ﴿الْمُؤْمِنُونَ﴾: جمع مؤمن،
نتائج البحث
