الجرّ مضاف إليه لإذ، والتقدير: واذكروا - يا بني إسرائيل - حين أخذنا ميثاق أسلافكم. ﴿مِيثَاقَ﴾ مفعول به ﴿بَنِي﴾ مضاف إليه مجرور بالياء، وهو مضاف ﴿إِسْرَائِيلَ﴾ مضاف إليه مجرور بالفتحة ﴿لَا﴾ نافية ﴿تَعْبُدُونَ﴾ فعل وفاعل، والجملة جملة مفسّرة للميثاق لا محل لها من الإعراب ﴿إِلَّا اللَّهَ﴾ إِلَّا أداة استثناء ولفظ الجلالة مفعول به ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ﴾ الواو عاطفة ﴿بِالْوَالِدَيْنِ﴾ متعلق بمحذوف معطوف على جملة ﴿لَا تَعْبُدُونَ﴾ على كونها جملة مفسّرة، تقديره: وأحسنوا بالوالدين ﴿إحْسَانًا﴾ منصوبٌ على المفعولية المطلقة ﴿وَذِي﴾ الواو عاطفة ذي معطوف على الوالدين مجرور بالياء؛ لأنّه من الأسماء الستّة ذي مضاف ﴿الْقُرْبَى﴾ مضاف إليه ﴿وَالْيَتَامَى﴾ معطوف على الوالدين، وكذلك ﴿وَالْمَسَاكِينِ﴾ معطوف على الوالدين ﴿وَقُولُوا﴾ الواو عاطفة ﴿قولوا﴾ فعل أمر وفاعل، والجملة معطوفة على جملة قوله: ﴿لَا تَعْبُدُونَ﴾ على كونها مفسّرة للميثاق ﴿لِلنَّاسِ﴾ متعلق بقولوا ﴿حُسْنًا﴾ منصوب على المفعولية المطلقة؛ لأنّه صفة لمصدر محذوف، تقديره: قولًا حسنًا ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ فعل وفاعل ومفعول به معطوف على جملة ﴿لَا تَعْبُدُونَ﴾ ﴿وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ فعل وفاعل ومفعول به معطوف على ﴿تَعْبُدُونَ﴾ ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف وترتيب ﴿تَوَلَّيْتُمْ﴾ فعل وفاعل، والجملة في محل الجرّ معطوفة على جملة قوله: ﴿أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ على كونها مضافًا إليه لـ ﴿إِذْ﴾، أو معطوفة على محذوف، تقديره: فقبلتم الميثاق، والجملة المحذوفة معطوفة على جملة ﴿أَخَذْنَا﴾ ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء ﴿قَلِيلًا﴾ منصوب على الاستثناء ﴿مِنْكُمْ﴾ صفة لقليلًا، تقديره: قليلًا كائنًا منكم ﴿وَأَنْتُمْ﴾ الواو حالية ﴿أنتم معرضون﴾ مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل ﴿تَوَلَّيْتُمْ﴾.
التصريف ومفردات اللغة
﴿أَفَتَطْمَعُونَ﴾ الطمع: تعلق النفس بإدراك مطلوب تعلقًا قويًّا، وهو أشدّ من الرجاء؛ لأنّه لا يحدث إلّا عن قوّة رغبة، وشدّة إرادة، وإذا اشتدّ صار طمعًا، وإذا ضعف كان رغبة ورجاء، يقال: طمع يطمع طمعًا وطماعة وطماعية مخفّفًا، كطواعية، كقول الشاعر:
نتائج البحث
