جملة قوله: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ﴾. ﴿أَرْسَلَ﴾: فعل ماض، وفاعل مستتر صلة الموصول. ﴿الرِّيَاحَ﴾: مفعول به. ﴿بُشْرًا﴾: حال من ﴿الرِّيَاحَ﴾. ﴿بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ﴾: ظرف ومضاف إليه متعلق بـ ﴿أَرْسَلَ﴾. ﴿وَأَنْزَلْنَا﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿أَرْسَلَ﴾. ﴿مِنَ السَّمَاءِ﴾: متعلق بـ ﴿أنزلنا﴾. ﴿مَاءً﴾: مفعول به. ﴿طَهُورًا﴾: صفة ﴿مَاءً﴾. ﴿لِنُحْيِيَ﴾: ﴿اللام﴾: حرف جر وتعليل، ﴿نحيي﴾: فعل مضارع، وفاعل مستتر منصوب بأن مضمرة بعد لام كي. ﴿بِهِ﴾: متعلق به. ﴿بَلْدَةً﴾: مفعول به. ﴿مَيْتًا﴾: صفة لـ ﴿بَلْدَةً﴾ لأنه بمعنى مكانا، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام، الجار والمجرور متعلق بـ ﴿أنزلنا﴾؛ أي: أنزلنا من السماء ماءً طهورًا لإحيائنا به بلدة ميتًا. ﴿وَنُسْقِيَهُ﴾: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، معطوف على ﴿نحيي﴾. ﴿مِمَّا﴾: جار ومجرور حال من ﴿أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ﴾. ﴿خَلَقْنَا﴾: فعل وفاعل صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: خلقناه. ﴿أَنْعَامًا﴾: مفعول ثان لـ ﴿نسقي﴾. ﴿وَأَنَاسِيَّ﴾: معطوف عليه. ﴿كَثِيرًا﴾: صفة لـ ﴿أناسي﴾؛ لأنه بمعنى بشرًا كما مر.
﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (٥٠) وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (٥١)﴾.
﴿وَلَقَدْ﴾: ﴿الواو﴾: استئنافية، واللام موطئة للقسم، ﴿قد﴾: حرف تحقيق. ﴿صَرَّفْنَاهُ﴾: فعل وفاعل ومفعول به. ﴿بَيْنَهُمْ﴾: متعلق بـ ﴿صرفنا﴾، والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم مستأنفة. ﴿لِيَذَّكَّرُوا﴾: ﴿اللام﴾: حرف جر وتعليل، ﴿يذكروا﴾: فعل وفاعل منصوب بأن مضمرة بعد لام كي، والجملة في تأوبل مصدر مجرور باللام؛ أي: لتذكرهم، الجار والمجرور متعلق بـ ﴿صرفنا﴾. ﴿فَأَبَى﴾: ﴿الفاء﴾: عاطفة، ﴿أبى أكثر الناس﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿صرفنا﴾. ﴿إِلَّا﴾: أداة استثناء مفرغ. ﴿كُفُورًا﴾: مفعول به. ﴿وَلَوْ﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة. ﴿لو﴾: حرف شرط. ﴿شِئْنَا﴾: فعل وفاعل فعل شرط لـ ﴿لو﴾. ﴿لَبَعَثْنَا﴾: ﴿اللام﴾ رابطة لجواب ﴿لو﴾. ﴿بعثنا﴾: فعل وفاعل جواب ﴿لو﴾. ﴿فِي كُلِّ قَرْيَةٍ﴾: جار ومجرور
نتائج البحث
