محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾. ﴿لا﴾: نافية. ﴿نَرى﴾: فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على الكفار. ﴿رِجالًا﴾: مفعول به؛ لأن رأى هنا بصرية، والجملة الفعلية في محل النصب، حال من ضمير المتكلمين في ﴿لَنا﴾. ﴿كُنَّا﴾: فعل ماض ناقص واسمه، والجملة صفة لـ ﴿رِجالًا﴾. ﴿نَعُدُّهُمْ﴾: فعل مضارع، وفاعل مستتر. ﴿مِنَ الْأَشْرارِ﴾ متعلق بـ ﴿نَعُدُّهُمْ﴾، وجملة ﴿نَعُدُّهُمْ﴾: في محل النصب خبر ﴿كُنَّا﴾. ﴿أَتَّخَذْناهُمْ﴾: فعل، وفاعل، ومفعول أول لـ ﴿اتخذنا﴾، والهمزة للاستفهام التوبيخي التعجبي، وهمزة الوصل سقطت استغناء عنها. ﴿سِخْرِيًّا﴾: مفعول ثان لـ ﴿اتخذنا﴾، والجملة في محل النصب مقول ﴿قالُوا﴾. ﴿أَمْ﴾: حرف عطف، متصل بقوله: ﴿ما لَنا﴾. ﴿زاغَتْ﴾: فعل ماض. ﴿عَنْهُمُ﴾: متعلق بـ ﴿زاغَتْ﴾. ﴿الْأَبْصارُ﴾: فاعل، والجملة معطوفة على جملة ﴿ما لَنا﴾. ﴿إِنَّ ذلِكَ﴾: ناصب واسمه ﴿لَحَقٌّ﴾: خبر، واللام حرف ابتداء، ﴿تَخاصُمُ﴾: بدل من حق، أو خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: هو تخاصم أهل النار، وجملة المبتدأ المحذوف، وخبره مفسرة لاسم الإشارة. ﴿تَخاصُمُ﴾: مضاف، ﴿أَهْلِ النَّارِ﴾: مضاف إليه، وجملة ﴿إِنَّ﴾ مستأنفة.
﴿قُلْ إِنَّما أَنَا مُنْذِرٌ وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ (٦٥) رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (٦٦)﴾.
﴿قُلْ﴾: فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على محمد - ﷺ -، والجملة مستأنفة. ﴿إِنَّما﴾: أداة حصر. ﴿أَنَا﴾: مبتدأ. ﴿مُنْذِرٌ﴾: خبره، والجملة في محل النصب مقول ﴿قُلْ﴾. ﴿وَما﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة. ﴿ما﴾: نافية. ﴿مِنْ﴾: زائدة. ﴿إِلهٍ﴾: مبتدأ، ﴿إِلَّا﴾: أداة حصر. ﴿اللَّهُ﴾: خبر المبتدأ. ﴿الْواحِدُ الْقَهَّارُ﴾: صفتان للجلالة، والجملة الاسمية في محل النصب مقول ﴿قُلْ﴾. ﴿رَبُّ السَّماواتِ﴾: نعت للجلالة، أو بدل منه. ﴿وَالْأَرْضِ﴾: معطوف على السموات. ﴿وَما بَيْنَهُمَا﴾: معطوف أيضًا على السموات. ﴿الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ﴾: صفتان أيضًا لرب السموات.
﴿قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (٦٧) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (٦٨) ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (٦٩) إِنْ يُوحى إِلَيَّ إِلَّا أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (٧٠)﴾.
نتائج البحث
