وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (٢٠) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (٢٢)}.
﴿هَلْ﴾: حرف استفهام للاستفهام التقريري ﴿أَتَاكَ﴾: فعل ماضٍ ومفعول به ﴿حَدِيثُ الْجُنُودِ﴾: فاعل ومضاف إليه، والجملة جملة إنشائية لا محل لها من الإعراب مسوقة لتقرير شدة بطشه تعالى، ﴿فِرْعَوْنَ﴾: بدل من ﴿الْجُنُودِ﴾ بدل كل من كل مجرور بالفتحة؛ لأنه غير منصرف للعلمية والعجمية، ولكنه على تقدير مضاف؛ أي: قوم فرعون، ﴿وَثَمُودَ﴾: معطوف على ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مجرور بالفتحة للعلمية والتأنيث المعنوي، كزينب. ﴿بَلِ﴾: حرف عطف وإضراب عن محذوف إضرابًا انتقاليًا تقديره: ليس هؤلاء مثل من تقدم قبلهم من الأمم، بل هم أشد تكذيبًا ﴿الَّذِينَ﴾: مبتدأ، وجملة ﴿كَفَرُوا﴾ صلة الموصول، ﴿فِي تَكْذِيبٍ﴾: خبر عن الموصول والجملة الاسمية معطوفة على تلك المحذوفة، ﴿وَاللَّهُ﴾ ﴿الواو﴾: عاطفة ﴿الله﴾: مبتدأ، ﴿مِنْ وَرَائِهِمْ﴾: متعلق بـ ﴿مُحِيطٌ﴾، و ﴿مُحِيطٌ﴾: خبر عن لفظ الجلالة، والجملة معطوفة على ما قبلها ﴿بَلِ﴾: حرف إضراب للإضراب الانتقالي عن بيان شدة كفرهم إلى وصف القرآن بما ذكر، والمعنى: ليس ما كذب هؤلاء مثل ما كذب من قبلهم، بل ما كذبوه ﴿قُرْآنٌ﴾ موصوف بهذه الصفات العالية، ﴿هُوَ﴾: مبتدأ ﴿قُرْآنٌ﴾: خبر ﴿مَجِيدٌ﴾: صفة ﴿قُرْآنٌ﴾، والجملة معطوفة على تلك الجملة المحذوفة، ﴿فِي لَوْحٍ﴾: صفة ثانية لـ ﴿قُرْآنٌ﴾، ﴿مَحْفُوظٍ﴾: صفة لـ ﴿لَوْحٍ﴾.
التصريف ومفردات اللغة
﴿السَّمَاءِ﴾ والسماء في اللغة: كل جرم علوي، فدخل فيه السحاب والعرش، واصطلاحًا: الأفلاك السبعة التي هي مركز الكواكب، والنجوم من السبعة السيارة والثوابت.
﴿ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ جمع: برج، وهو في الأصل: الركن والحصن والقصر، وكل بناء مرتفع على شكل مستدير، أو مربع يكون منفردًا، أو قسمًا من بناية عظيمة، والبرج أيضًا: أحد بروج السماء، وهي بحسب تعبير اللغويين اثنا عشر: الحمل والثور إلى آخر ما مر، وأصل هذه المادة للظهور يعني: أن أصل معنى البرج الأمر الظاهر من التبرج، ثم صار حقيقة في العرف للقصر العالي لظهوره، ويقال لما ارتفع من سور المدينة: برج أيضًا.
نتائج البحث
