﴿إِذْ﴾ ظرف لما مضى من الزمان. ﴿تَقُولُ﴾ فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على محمَّد، والجملة في محل الجر بإضافة ﴿إِذْ﴾ إليها، والظرف متعلق بـ ﴿نَصَرَكُمُ﴾. ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ جار ومجرور متعلق بـ ﴿تَقُولُ﴾. ﴿أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ﴾ الخ مقول محكي لـ ﴿تَقُولُ﴾ وإن شئت. قلت: الهمزة للاستفهام التقريري. ﴿لَنْ﴾ حرف نفي ونصب. ﴿يَكْفِيَكُمْ﴾ هو فعل ومفعول به منصوب بـ ﴿لن﴾. ﴿أَنْ يُمِدَّكُمْ﴾ ﴿أَنْ﴾ حرف نصب ومصدر. ﴿يُمِدَّكُمْ﴾ فعل مضارع، ومفعول به منصوب ﴿بأن﴾ المصدرية. ﴿رَبُّكُمْ﴾ فاعل، ومضاف إليه، وجملة ﴿أَنْ﴾ المصدرية مع صلتها في تأويل مصدر مرفوع على الفاعلية تقديره: ألن يكفيكم إمداد ربكم إياكم، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لـ ﴿تَقُولُ﴾ ﴿بِثَلَاثَةِ آلَافٍ﴾ جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ ﴿يُمِدَّكُمْ﴾ ﴿مِنَ الْمَلَائِكَةِ﴾ جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة أولى لـ ﴿ثَلَاثَةِ آلَافٍ﴾ تقديره: كائنات ﴿مِنَ الْمَلَائِكَةِ﴾. ﴿مُنْزَلِينَ﴾ صفة ثانية لـ ﴿ثَلَاثَةِ آلَافٍ﴾.
﴿بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (١٢٥)﴾.
﴿بَلَى﴾ حرف جواب، وهو إيجاب للنفي في قوله: ﴿أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ﴾. ﴿إِنْ﴾ حرف شرط. ﴿تَصْبِرُوا﴾ فعل وفاعل مجزوم ﴿بإِنْ﴾ على كونه جواب الشرط لها. ﴿وَتَتَّقُوا﴾ فعل وفاعل معطوف على ﴿تَصْبِرُوا﴾. ﴿وَيَأْتُوكُمْ﴾ فعل وفاعل ومفعول معطوف على ﴿تَصْبِرُوا﴾. ﴿مِنْ فَوْرِهِمْ﴾ جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بـ ﴿وَيَأْتُوكُمْ﴾. ﴿هَذَا﴾ صفة لـ ﴿فَوْرِهِمْ﴾ وهو جامد مؤول بمشتق تقديره من وقتهم الحاضر. ﴿يُمْدِدْكُمْ﴾ فعل ومفعول مجزوم ﴿بإنْ﴾ على كونه جواب الشرط لها. ﴿رَبُّكُمْ﴾ فاعل ومضاف إليه، وجملة ﴿إن﴾ الشرطية من فعل شرطها، وجوابها جملةٌ جوابيةٌ لا محلَّ لها من الإعراب. ﴿بِخَمْسَةِ آلَافٍ﴾ جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بـ ﴿يُمْدِدْكُمْ﴾ ﴿خَمْسَةِ﴾ مضاف. ﴿آلَافٍ﴾ مضاف إليه. ﴿مِنَ الْمَلَائِكَةِ﴾ جار ومجرور صفة أولى لـ ﴿خَمْسَةِ﴾ ﴿مُسَوِّمِينَ﴾ صفة ثانية لها.
{وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ