﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (٩٣)﴾.
﴿لَيْسَ﴾: فعل ماض ناقص. ﴿عَلَى الَّذِينَ﴾: جار ومجرور خبر مقدم لـ ﴿لَيْسَ﴾. ﴿آمَنُوا﴾: فعل وفاعل والجملة صلة الموصول، ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة معطوفة على جملة ﴿آمَنُوا﴾. ﴿جُنَاحٌ﴾: اسم ﴿لَيسَ﴾ مؤخر، وجملة ﴿لَيْسَ﴾ مستأنفة. ﴿فِيمَا﴾: في حرف جر وسبب. ﴿ما﴾: موصولة، أو موصوفة في محل الجر بـ ﴿في﴾، الجار والمجرور صفة لـ ﴿جُنَاحٌ﴾، أو متعلق بـ ﴿جُنَاحٌ﴾ أو بـ ﴿لَيْسَ﴾، أو متعلق بما تعلق به الخبر. ﴿طَعِمُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة صلة لما أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: فيما طعموه من الخمر والميسر. ﴿إِذَا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان. ﴿مَا﴾: زائدة. ﴿اتَّقَوْا﴾: فعل وفاعل، والجملة في محل الخفض بإضافة ﴿إِذَا﴾ إليها على كونها فعل شرط لها. ﴿وَآمَنُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة في محل الخفض بإضافة ﴿إِذَا﴾ معطوفة على جملة ﴿وَآمَنُوا﴾. ﴿وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة ﴿وَآمَنُوا﴾ أيضًا، والظرف متعلق بالجواب المحذوف المعلوم من السياق تقديره: لا يأثمون ولا يؤاخذون وقت اتقائهم، وجملة ﴿إِذَا﴾ مستأنفة، ويجوز أن تكون ﴿إذَا﴾ ظرفًا مجردًا عن الشرط، وأن تكون شرطية وجوابها محذوف كما قدرنا آنفًا. ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف وتراخ. ﴿اتَّقَوْا﴾: فعل وفاعل معطوف على قوله: ﴿إِذَا مَا اتَّقَوْا﴾. ﴿وَآمَنُوا﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿اتَّقَوْا﴾ الذي قبله. ﴿ثُمَّ اتَّقَوْا﴾: معطوف على قوله: ﴿ثُمَّ اتَّقَوْا﴾. ﴿وَأَحْسَنُوا﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿اتَّقَوْا﴾ قبله. ﴿وَاللَّهُ﴾: مبتدأ، وجملة ﴿يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ خبره، والجملة مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ﴾.
﴿يَا أَيُّهَا﴾ ﴿يا﴾: حرف نداء، ﴿أيُّ﴾ منادى نكرة مقصودة، ﴿ها﴾ حرف تنبيه زائد، وجملة النداء مستأنفة. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل الرفع صفة
نتائج البحث
