الطريق سراطًا إما لأنهم تصوروا منه أن يبتلع سالكيه، أو أنهم يبتلعونه. ومنه سمي لقمًا وملتقمًا إما لأنه يلتقم سالكه، أو يلتقمه سالكه. ومن ثم قالوا: قتل أرضًا عالمها، وقتلت أرضٌ جاهلها. ونظر أبو تمام للمعنيين فقال: [من الطويل]
| ٧٢٠ - رعته الفيافي بعدما كان حقبةً | رعاها وماء المزن ينهل ساكبه |
وتبديل سينه صادًا لأجل الطاء، وإن فصلت، وزايًا لمقاربتها وبين الصاد والزاي وقد قرئ بجميع ذلك. ولم يرسم إلا بالصاد، وهو أول دليلٍ على أن القراء إنما كانوا يأخذون القرآن من أفواه مشائخهم لامن المصحف كما يزعم بعض من لا تحصيل عنده.
س ر ع:
قوله تعالى: ﴿والله سريع الحساب﴾ [البقرة: ٢٠٢]. السرعة في الأصل ضد البطء قال: [من البسيط]
| ٧٢١ - منا الأناة وبعض القوم يحسبنا | إنا بطاءٌ وفي إبطائنا سرع |
نتائج البحث
