وفرس مدمي: أي شديد الشقرة تشبيهًا بلون الدم، أنشد: [من الطويل]

٥٠٧ - وكمتًا مدماًة كأن متونها جرى فوقها واستشعرت لون مذهب
وفي الحديث: "هذا سهم مدمى"، والمدمى من السهام ما رمي به مرًة بعد أخرى. وكل ما فيه سواد وحمرة فهو مدمى. وأما مادة دم ي فهي إحدى اللغتين في دم وقد تقدم القول فيه. والدمية: الصورة من المرمر أو الرخام، وأنشد: [من السريع]
٥٠٨ - ياد ميًة في مرمرٍ صورت أو طينًة في خمر عاطف
أحسن منها يوم قالت لنا والدمع من مقلتها واكف
لأنت أحلى من لذيذ الكرى ومن أمانٍ ناله خائف
وفي صفته عليه الصلاة والسلام: "كأن عنقه جيد دميةٍ".

فصل الدال والنون


د ن ر:
قوله تعالى:} تأمنه بدينارٍ {[آل عمران: ٧٥] والدينار معروف، وغلب على ما وزنه مشقال، وإن كان قد يطلق على الناقص عنه إذا كان بصورته. وأصله دنار بنونٍ مشددةٍ فاستثقل فأبدلت الأولى بحركةٍ تجانس حركة ما قبلها. ويدل على ذلك قولهم في الجمع دنانير، فعادت النون. ومثله قيراط وديوان، الأصل دوان وقراط، بدليل دواوين وقراريط، وأنشدني بعضهم: [من البسيط]
٥٠٩ - النار آخر دينارٍ نطقت به والهم آخر هذا الدرهم الجاري
والمرء بينهما، ما لم يكن ورعًا، معذب القلب بين الهم والنار
قال الراغب: قيل: أصله بالفارسية دين آر أي الشريعة جاءت به.


الصفحة التالية
Icon